"В.А.Солоухин. Владимирские проселки (Лирическая повесть) " - читать интересную книгу автора

ширину. Песчаная отмель резко и косо уходила в воду, обещая порядочную
глубину. Подобные бочаги на малых реках бывают очень глубоки и студены, на
дне у них, как правило, шевелятся в тине родники. Действительно, вода
показалась ледяной, но какое блаженство было шлепать босыми разгоряченными
ногами по этой воде. Невольно вспомнились дивные строки поэта:

И сладкий трепет, как струя,
По жилам пробежал природы,
Как бы горячих ног ея
Коснулись ключевые воды...

В незнакомую воду бросаться всегда тревожно, если даже это и Шеридарь.
По крайней мере, тревожней, чем заходить в незнакомый лес и город.
У каждой реки есть своя душа, и много в этой душе таинственного и
загадочного. Пока не поймешь ее, не почувствуешь, всегда будет тревожно. Мне
показалось, что под кустом у того берега обязательно должен прятаться рак. Я
переплыл и слазил в нору. Действительно, там был рак. Через этого рака и
Шеридарь сделалась ближе, понятней: точь-в-точь как на нашей Ворще, раз
должен там сидеть рак, значит, он и сидит.
Потом, когда, отдохнув, мы отошли от реки, попалась нам ватага
мальчишек. Мы спросили у них, глубок ли омут.
- Что вы, дяденька, вам и по шейку не будет. Самое большое - по
пазушки.
Если бы знал я, что в омуте и по шейку не будет, не лезла бы в голову
разная блажь про речные души. Раз есть дно, значит, не может быть никакой
души, никакой сказки.
На горе, куда нам предстояло подняться, из-за деревьев выглядывала
беленькая церковка с зеленой крышей. От ребятишек мы узнали, что это село
Воскресенье.
Дорога в село шла между церковью и пионерлагерем. Слева в пионерлагере
за аккуратным забором виднелись разные деревянные горки, качели, турнички.
Пионеров самих не было. Наверно, это их видели мы издалека, когда шли лугом.
У церкви ограда наполовину разрушена так, что остались только каменные
столбы, а железо пошло скорее всего на подковы в сельскую кузницу.
Высоченная нетроганая трава буйствовала за церковной оградой. Но церковь
сама и крыша ее были недавно покрашены и выглядели как новые.
Первое, что бросилось нам в глаза в селе Воскресенье, - это отсутствие
садов и огородов. Давно замечено, что в лесных местностях, где крестьянам
приходилось постоянно бороться с лесом, нет в деревнях ни деревьев, ни
садов.
Взять хотя бы республику Коми. Там под окнами избы или сзади нее вы
редко увидите дерево. А зачем оно, если кругом тайга! В какой-то степени это
приложимо и к наиболее лесным районам средней полосы. Но чтобы в русской
деревне не было даже и огородов, это совсем странно. Каждый дом в
Воскресенье стоит как бы на лугу, среди высокой травы и ярких цветов,
главным образом лютика и одуванчика.
Мы сели отдохнуть в тень старого тополя под окнами пятистенной избы.
- Старичка бы теперь для разговора, - мечтательно сказала Роза.
И точно, идет вдоль деревни старик. Одна рука заложена за спину, в
другой - палка. Спину держит неестественно прямо, словно и правда проглотил