"С.М.Соловьев. Сочинения. (Том 3)" - читать интересную книгу автора

князь, замыслил, так мы не едем за тобою, мы ничего не знали". Из тона
летописи видно, что не нравилось, когда князь имел одного любимца,
которому открывал свои думы, скрывая их от остальной дружины: так,
рассказывая о дурном поступке Святослава Всеволодовича с Ростиславичами,
летописец говорит: "Святослав посоветовался с княгинею да с Кочкарем,
любимцем своим, а лучшим мужам думы своей не объявил". Князь почти все
время свое проводил с дружиною: с нею думу думал, на охоту ездил, пировал;
в житии св. Феодосия читаем, что когда князь Изяслав хотел ехать к
преподобному, то распускал всех бояр по домам и являлся в монастырь с
одним малым отроком: это рассказывается как исключение из обычая. При
таких близких отношениях бояр к князю естественно ожидать, что советы их и
внушения не оставались без следствий в распрях и усобицах княжеских: в
деле ослепления Василька летописец прямо обвиняет известных бояр
Давыдовых; не раз попадается известие, что князь поступил дурно,
послушавшись злых советников; если дружинник по неудовольствию оставлял
одного князя и переходил к другому, то, конечно, не мог содействовать
приязни между ними. Мстислав Изяславич отпустил от себя двоих бояр,
братьев Бориславичей, озлобив, по выражению летописца, потому что холопи
их покрали княжеских коней из стада; Бориславичи перешли к Давыду
Ростиславичу и начали ссорить его с Мстиславом. Вследствие таких отношений
встречаем в летописи известие, что при княжеских договорах и бояре
целовали крест - добра хотеть между князьями, честь их беречь и не ссорить
их.
По-прежнему встречаем различие между старшею и младшею дружиною. Когда
Святославу Ольговичу дали знать о смерти брата Игоря, то сказано, что он
созвал дружину свою старейшую и объявил ей об этом. Всеволод III послал
сказать племяннику Мстиславу Ростиславичу: "Брат! если тебя привела
дружина старейшая, то ступай в Ростов". Но старейшая дружина в этом же
самом рассказе переводится словом: бояре. В противоположность старшей
встречаем название младшая дружина; так, Изяслав Мстиславич говорит брату
Владимиру: "Ступай вперед на Белгород, а мы все отпускаем с тобою дружину
свою младшую, младшая дружина называется также просто: молодь, молодые,
молодые люди, продолжает носить название гридей, гридьбы. Члены старшей
дружины, бояре, были по преимуществу княжескими думцами, советниками; но
встречаем известие, что иногда князья сзывают на совет бояр и всю дружину
свою. В состав дружины входила также собственная прислуга князя, жившая
постоянно при нем, в его доме, дворце, это так называемые отроки, детские,
пасынки, которые, естественно, разделялись опять на старших и младших, или
меньших. Таким образом, дружина состояла из трех частей: бояр, гридьбы и
пасынков: летописец говорит, что Мстислав Ростиславич, приехавши в Ростов,
собрал бояр, гридьбу и пасынков, и всю дружину. Третий отдел дружины,
служня, слуги княжеские, живущие при нем в доме, на севере начинают носить
название двора, дворян; естественно, впрочем, ожидать, что в
противоположность городовым полкам под именем дворян разумелась и вся
дружина, все княжеское войско. Бояре имели свои домы в стольном городе
княжеском, имели свои села; какого рода были эти села, кроме отчин,
получали ли дружинники поместья от князей - ничего неизвестно. Кроме
стольного города дружина (преимущественно, думаем, младшая)
жила также по другим городам, где отряды ее составляли засады или
гарнизоны, жила и по селам своим; после каждого похода дружина