"С.М.Соловьев. Сочинения. (Том 3)" - читать интересную книгу автора

приходивших для расписывания церкви в Печерском монастыре; как видно, он
занимался также и мозаикою Под 1200 годом упоминается о строении каменной
стены под церковью св. Михаила у Днепра, на Выдубечи; строителем был
Милонег Петр, которого великий князь Рюрик выбрал между своими приятелями,
как сказано в летописи.
Материальное благосостояние, зависевшее в главных городах Руси по
преимуществу от торговли и побуждавшее к построению более или менее
прочных, украшенных зданий общественных, преимущественно церквей, должно
было, разумеется, действовать и на удобства частной, домашней жизни
русских людей описываемого времени; к сожалению, об этой частной жизни до
нас дошли чрезвычайно скудные известия; знаем, что были очень богатые
люди, в домах которых можно было много пограбить, таковы были, например,
Мирошкиничи в Новгороде, у которых народ в 1209 году взял бесчисленные
сокровища, остаток разделили по зубу, по три гривны по всему городу, но
другие побрали еще тайком, и от того многие разбогатели; как ни толковать
это место, все выходит, что каждый новгородец получил по три гривны. Но мы
не знаем, в каких удобствах житейских выказывали свое богатство богачи
новгородские и других городов; у них были села, много челяди-рабов,
большие стада; разумеется, домы их были обширнее, но о расположении и
украшении домов мы ничего не знаем. И общественные здания, церкви
строились непрочно, некоторые сами падали, другие должно было разбирать и
строить снова; неудивительно, что частные здания не могли долго
сохраняться, будучи преимущественно, если не исключительно построены из
дерева, и нет основания думать, чтоб они разнились от построек
предшествовавшего времени. Простота постройки, дешевизна материала, леса,
который был в таком изобилии, простота и малочисленность того, что мы
называем мебелью, должны были много помогать народу в перенесении бедствий
от усобиц и неприятельских нашествий: деньги, немногие дорогие вещи,
дорогое платье легко было спрятать, легко унести с собою; укрывшись в
ближайшем лесу или городе во время беды, возвращались назад по уходе
неприятеля и легко опять обстраивались. Такое отсутствие прочности жилищ
вместе с простотою быта содействовали той легкости, с какою жители целых
городов переселялись в другие места, целые города бежали от неприятеля и
затворялись в других городах, иногда князья переводили целые города из
одной области в другую; киевляне говорят Ярославичам, что они зажгут свой
город и уйдут в Грецию; таким образом, наши деревянные города представляли
переход от вежи половца и торчина к каменным городам Западной Европы, и
народонаселение древней Руси, несмотря на свою оседлость, не могло иметь
сильной привязанности к своим деревянным, непрочным городам, которые не
могли резко отличаться друг от друга; природа страны была также одинакова,
везде был простор, везде были одинаковые удобства для поселения, князья
тяготились малолюдностию, были рады переселенцам: отсюда понятно, почему
нетолько в описываемое время, но и гораздо позднее мы замечаем легкость, с
какою русские люди переселялись из одного места в другое, легко им было
при всяком неблагоприятном обстоятельстве разбрестись розно.
Мы заметили, что относительно постройки, расположения жилищ и мебели
почти ничего нельзя прибавить против того, что было сказано о древнейшем
периоде; видим, что князья любили сидеть и пировать с дружиною на
сенницах; встречаем название столец в значении маленькой скамьи или стула,
поставляемого гостям.