"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6" - читать интересную книгу автора

князя Юрия Темкина, Ивана Петровича Челяднина, Григория Юрьевича Захарьина,
Федора Нагого. В малолетство Иоанна Шуйские и приятели их сами управлялись с
людьми, себе враждебными; по когда Иоанн вырос, когда казнь Андрея Шуйского,
Кубенского, Воронцова показала им невозможность дальнейшего самоуправства,
то они начали действовать против приближенных к царю людей - Глинских не
непосредственно, а посредством народа. В восстании против Глинских мы видим
главных советников Андрея Шуйского, которые после казни его были сосланы, но
потом возвращены в Москву: князя Федора Шуйского-Скопина, князя Юрия
Темкина; но они теперь уже так слабы, что но могут действовать одни и
действуют в союзе с приближенными к Иоанну людьми, которые враждебно
столкнулись с Глинскими в борьбе за влияние на волю молодого царя: Шуйский и
Темкин действуют вместе с духовником царским, Барминым, и дядею царицы,
Григорием Захарьиным.
Виновники событий 26 июня умели закрыть себя и достигли своей цели
относительно Глинских: оставшийся в живых князь Михайла Васильевич Глинский
не только потерял надежду восторжествовать над своими врагами, но даже
отчаялся в собственной безопасности и вместе с приятелем своим, князем
Турунтаем-Пронским, побежал в Литву; но беглецы были захвачены князем Петром
Шуйским, посидели немного под стражею и были прощены, отданы на поруки,
потому что вздумали бежать по неразумию, испугавшись судьбы князя Юрия
Глинского. Могущество Глинских рушилось, но его не наследовали знатные,
враги их: полною доверенностию Иоанна, могущественным влиянием на внутренние
дела начинают пользоваться простой священник Благовещенского собора
Сильвестр и ложничий царский Алексей Федоров Адашев, человек очень
незначительного происхождения.
Сильные волнения, досады, поблажки чувственным, животным стремлениям и
дурные примеры, которые видел Иоанн в детстве, бесспорно, имели пагубное
влияние на его характер, произвели в нем, между прочим, раздражительность.
Но эта самая раздражительность, впечатлительность, женственность природы
Иоанна делали его способным и к скорому принятию доброго влияния, если это
влияние шло от лица, имеющего нравственное достоинство, религиозное значение
и неподозрительного для Иоанна. Пожар московский произвел на молодого царя
сильное впечатление. Вот что сам царь писал об этом впечатлении собору,
созванному для устройства церковного: "Нельзя ни описать, ни языком
человеческим пересказать всего того, что я сделал дурного по грехам
молодости моей. Прежде всего смирил меня бог, отнял у меня отца, а у вас
пастыря и заступника; бояре и вельможи, показывая вид, что мне
доброхотствуют, а на самом деле доискиваясь самовластия, в помрачении ума
своего дерзнули схватить и умертвить братьев отца моего. По смерти матери
моей бояре самовластно владели царством; по моим грехам, сиротству и
молодости много людей погибло в междоусобной брани, а я возрастал в
небрежении, без наставлений, навык злокозненным обычаям боярским и с того
времени до сих пор сколько согрешил я перед богом и сколько казней послал на
нас бог! Мы не раз покушались отомстить врагам своим, но все безуспешно; не
понимал я, что господь наказывает меня великими казнями, и не покаялся, но
сам угнетал бедных христиан всяким насилием. Господь наказывал меня за грехи
то потопом, то мором, и все я не каялся, наконец бог наслал великие пожары,
и вошел страх в душу мою и трепет в кости мои, смирился дух мой, умилился я
и познал свои согрешения: выпросив прощенье у духовенства, дал прощение
князьям и боярам". Курбский говорит, что во время народного возмущения