"Т.Г.Стефаненко. Этнопсихология " - читать интересную книгу автора

жизни бывшие граждане бывшего СССР стремятся найти выход из состояния
социальной неприкаянности и беспомощности, почувствовать себя частью
общности, которая обязательно имеет привлекательные черты. Конечно, на
первых этапах и здесь не обходится без "инсценировок". При этом "этнические
новые русские" (или украинцы, татары и т.п.) не так давно осознававшие себя
прежде всего "советскими" и не задумывавшиеся о том, что их связывает с
этносом кроме пятого пункта в паспорте, часто выделяют либо самые внешние
знаки идентичности (национальную одежду, другие элементы оформления
внешности, стиль речи), либо глубинные факторы крови, миф об общем
происхождении. Так, члены русских националистических групп опираются на идеи
о великом предназначении России, рассуждают, используя архиизированный стиль
речи, о тайнах русской души. Более того, люди часто доказывают превосходство
своего народа не только с помощью самых красивых усов или самой загадочной
души. Используют и социально-психологические механизмы, которые помогают
противопоставлять свой народ всем остальным и смотреть на них сверху вниз.
Используют, к великому сожалению, и коллективные действия, далеко не всегда
мирные. Но обо всем этом речь впереди.


ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Гусейнов Г., Драгунский Д. Новый взгляд на старые истины // Ожог
родного очага / Под ред. Г. Гусейнова, Д. Драгунского. М.: Прогресс, 1990.
С. 7-28.
Ионин Л.Г. Социология культуры. М.: Логос, 1996. С. 201-228.
Mud M. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988. С.322-361.
Сусоколов А.А. Структурные факторы самоорганизации этноса // Расы и
народы. М.: Наука, 1990. Вып. 20. С.5-39.

ГЛАВА II ЭТНОПСИХОЛОГИЯ КАК МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ ОБЛАСТЬ ЗНАНИЙ

2.1. Что такое этнос?

Если спросить неспециалиста, что такое этнопсихология, большинство
людей ответит, что это наука, изучающая психологию этносов или народов.
Ответ психолога или этнолога будет не столь определенным, поскольку в
научном сообществе нет единства даже по терминологическим вопросам.
Во-первых, значение термина "этнос" остается неоднозначным, а значит,
неизвестно, чью психологию изучает данная наука. Во-вторых, большинство
авторов, предпочитает исследовать связи психологических характеристик не с
этносом, а с культурой, поэтому необходимо четко осознавать, что такое
культура. В-третьих, сам термин этнопсихология не является общепринятым в
мировой науке. Многие специалисты в той науке, которая по сути является
этнопсихологией, предпочитали и предпочитают называть себя исследователями
"психологии народов", "психологической антропологии",
"сравнительно-культурной психологии" и т.п.
Попытаемся разобраться с этими проблемами, и в первую очередь, с тем,
что представляет собой этнос. В учебнике "Этнология" (1994) подчеркивается,
что пока еще не сложилось общепризнанного понимания природы, характера и
строения этноса. В отечественной науке до последнего времени господствовали