"Вл.Степанов(Русак). Свидетельство обвинения. Том 1: Революция и первые годы Советской власти" - читать интересную книгу автора

вынесенные на митингах, антирелигиозных собраниях, во время прений после
антирелигиозных лекций и т.д. (о закрытии того или иного храма), причем
основным аргументом являлось большинство голосов, поданных на таком соб-
рании за закрытие храма. [3]
От группы верующих граждан Иевлевского храма поступила жалоба в центр
об изъятии у них Караульноярским ВИК-ом колокола, якобы для электрифика-
ции уезда, в то время, как согласно декрету ВЦИКа от 19 апреля 1923 года
N 02814 [4] и 4 Инструкции НКЮ и НКВД от 19 июня 1923 года [5] изъятие
колокола храма, как предмета, предназначенного для богослужебных целей,
Возможно только путем расторжения договора с группой верующих, имеющей
колокол в пользовании. [6]
Поступавшие с мест жалобы говорили о том, что некоторые местные отде-
лы управления требовали от верующих заключения арендных договоров на
платное пользование храмами и церковным имуществом, в то время как такие
действия составляли нарушение п. 13 декрета "Об отделении Церкви от го-
сударства", согласно которому эти имущества предоставляются в бесплатное
пользование соответствующих религиозных обществ. [7]
"В виду допускавшихся на местах неправильностей в отношении взимания
арендной платы за земельные участки, находящиеся под зданиями религиоз-
ного культа (церквами, молитвенными домами, синагогами и т.п.). Народный
Комиссариат Финансов сообщал для сведения и руководства, что...". [8] В
общем, "неправильно" поступала местная власть.
В Наркомфин и во ВЦИК часто поступали жалобы отдельных священнослужи-
телей и церковных общин и организаций на неправильность и непосильность
обложения местными и государственными налогами:
1) по подоходному налогу были случаи преувеличения в определении об-
лагаемого дохода до уровня невозможности эти налоги оплатить, а кроме
того, облагали подоходным налогом источники дохода, уже обложенные еди-
ным сельхозналогом и волостным собором;
2) при обложении церковных зданий местным налогом со строений не вы-
полнялись директивы НКФ о производстве оценки таких зданий по данным
Госстраха, и здания расценивались по довоенным оценкам и обшегубернским
нормам для жилых зданий с применением сверх того еще поправочных коэффи-
циентов,
3) ставки дополнительной ренты с земель, находящихся в пользовании
служителей культа, в некоторых губерниях были значительно, по сравнению
с другими ставками, увеличены - иногда до 100 (!) процентов. [9]
Перед полномочной комиссией ВЦИК ходайствовали монахини Успенс-
ко-Иверского монастыря (Городенская волость, Веневский уезд Тульской гу-
бернии) с просьбой отменить решение местной власти о ликвидации Брщевс-
кой монастырской коммуны. Комиссия "пришла к выводу о злоупотреблении
местной власти своей силой". [10]
Бывали случаи запрещения сельсоветами религиозным обществам произво-
дить в приходе среди своих членов сбор добровольных пожертвований на
покрытие расходов, связанных с пользованием культовым имуществом, [11]
на приобретение церковно-богослужебных предметов и содержание священнос-
лужителей, на покупку дров, приобретение различных предметов хозяйствен-
ного обихода для нужд своего храма. [12]
Некоторые представители власти на местах запрещали вообще какие-либо
собрания групп верующих, посвященные выяснению хозяйственных или вероис-