"Вл.Степанов(Русак). Свидетельство обвинения. Том 1: Революция и первые годы Советской власти" - читать интересную книгу автора


РЕВОЛЮЦИЯ И РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ

Одним из самых популярных терминов, отражающих реальные исторические
явления, в настоящее время, кажется, является термин "преобразование".
Он так часто употребляется, что его уже привыкли автоматически смешивать
со словом "улучшение" Выработался устойчивый условный рефлекс на семан-
тику этого термина.
В уличном мнении сторонник преобразования может быть только поборни-
ком улучшения, прогресса, как говорят, и наоборот, кто воздерживается, и
уж тем более возражает против тех или иных преобразований на основе но-
вых начал, тот враг прогресса, враг улучшения, чуть ли не враг добра,
правды и цивилизации.
И редко кто задумывается: а не таит ли в себе это мнение, пущенное в
оборот на рынке нашей будничности, заблуждение и обольщение? Ведь разру-
шая старое, одну ложь, очень легко заменить его новой ложью, новой неп-
равдой, исходящей от преобразователя. А положенные в основу преобразова-
ния ложь и неправда, приведут к последующим проявлениям этого умствен-
но-социального зла, и возможен даже такой случай, когда "последнее будет
горше первого".
Кроме всего - прочего, за переворотом учреждений не обязательно сле-
дует переворот убеждений Случается, что старые представления еще долго
живут в неуютном новом доме преобразованного общества, живут здесь лишь
потому, что имеют органическую потребность в жилище и даже переживают
его, когда приходит новое преобразование...
Давно подмечено, что люди, замышляющие общественный переворот, пере-
устройство, делятся на:
1) таких, которые хотят достигнуть этим чего-либо для самих себя, и
2) таких, которые имеют в виду при этом потомков. [1]
С первой группой все ясно. Вторая опасна как раз тем, что она имеет
крепкую веру и спокойную совесть бескорыстных людей.
Первых можно в конце концов удовлетворить: любое общество достаточно
богато и разумно для этого. Но когда цели становятся безличными, возни-
кает опасность серьезная: революционеры в таком случае вправе рассматри-
вать защитников разумного старого консерваторов, говоря их языком, как
лично заинтересованных, и потому чувствовать себя значительно выше пос-
ледних в моральном отношении.
Внешняя бескорыстность и справедливость таких людей привлекает новые
умы, всегда чем-то недовольных существующим порядком, возникает крити-
ческая революционная ситуация, которая разрешается коренным переуст-
ройством общества.
В отрицании людям довольно легко объединиться, их влечет к этому об-
щий дух недовольства и подсознательного стремления к лучшему. Именно
этим и объясняется восторг, с которым широкими массами встречается вся-
кая революция.
...У нас, в России, революция произошла в значительной мере на почве
материальной несправедливости, в целях достижения возможно более полных
желудочных благ. [2]
Многих не устраивало существовавшее распределение материальных благ
между отдельными слоями населения царской России. Можно возразить, но не