"Вл.Степанов(Русак). Свидетельство обвинения. Том 1: Революция и первые годы Советской власти" - читать интересную книгу автораРЕВОЛЮЦИЯ И РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ Одним из самых популярных терминов, отражающих реальные исторические явления, в настоящее время, кажется, является термин "преобразование". Он так часто употребляется, что его уже привыкли автоматически смешивать со словом "улучшение" Выработался устойчивый условный рефлекс на семан- тику этого термина. В уличном мнении сторонник преобразования может быть только поборни- ком улучшения, прогресса, как говорят, и наоборот, кто воздерживается, и уж тем более возражает против тех или иных преобразований на основе но- вых начал, тот враг прогресса, враг улучшения, чуть ли не враг добра, правды и цивилизации. И редко кто задумывается: а не таит ли в себе это мнение, пущенное в оборот на рынке нашей будничности, заблуждение и обольщение? Ведь разру- шая старое, одну ложь, очень легко заменить его новой ложью, новой неп- равдой, исходящей от преобразователя. А положенные в основу преобразова- ния ложь и неправда, приведут к последующим проявлениям этого умствен- но-социального зла, и возможен даже такой случай, когда "последнее будет горше первого". Кроме всего - прочего, за переворотом учреждений не обязательно сле- дует переворот убеждений Случается, что старые представления еще долго живут в неуютном новом доме преобразованного общества, живут здесь лишь потому, что имеют органическую потребность в жилище и даже переживают его, когда приходит новое преобразование... устройство, делятся на: 1) таких, которые хотят достигнуть этим чего-либо для самих себя, и 2) таких, которые имеют в виду при этом потомков. [1] С первой группой все ясно. Вторая опасна как раз тем, что она имеет крепкую веру и спокойную совесть бескорыстных людей. Первых можно в конце концов удовлетворить: любое общество достаточно богато и разумно для этого. Но когда цели становятся безличными, возни- кает опасность серьезная: революционеры в таком случае вправе рассматри- вать защитников разумного старого консерваторов, говоря их языком, как лично заинтересованных, и потому чувствовать себя значительно выше пос- ледних в моральном отношении. Внешняя бескорыстность и справедливость таких людей привлекает новые умы, всегда чем-то недовольных существующим порядком, возникает крити- ческая революционная ситуация, которая разрешается коренным переуст- ройством общества. В отрицании людям довольно легко объединиться, их влечет к этому об- щий дух недовольства и подсознательного стремления к лучшему. Именно этим и объясняется восторг, с которым широкими массами встречается вся- кая революция. ...У нас, в России, революция произошла в значительной мере на почве материальной несправедливости, в целях достижения возможно более полных желудочных благ. [2] Многих не устраивало существовавшее распределение материальных благ между отдельными слоями населения царской России. Можно возразить, но не |
|
|