"Сергей Михайлович Степняк-Кравчинский. Россия под властью царей " - читать интересную книгу автора

выборов. Княжеский род так сильно размножался, пускал столько боковых
ветвей в различных русских землях, что подходящие кандидаты всегда
находились в избытке.
Некоторые историки так называемой московской школы из чистой любви к
монархическим принципам утверждают, будто они открыли происхождение
самовластия в якобы существовавших у князей Древней Руси законах преемства
и правах первородства. Но более глубокие и беспристрастные исследования
новой школы показывают, что таких законов не было и такие права не
признавались; отношения между правящим князем и народом в каждом случае
устанавливались вечем. Разумеется, ближайший родич правителя имел
наибольшие возможности показать себя в выгодном свете. В Древней Руси, как
у всех патриархальных народов, старость внушала всеобщее уважение, и, если
князь умирал или его изгоняли, преемником обычно избирался его старший
брат, являвшийся чаще всего и главой рода или той его ветви, которой народу
угодно было оказать эту честь. Но допустим, что брат не пользовался любовью
народа, тогда его обходили и выбор падал на сына последнего князя. Или
опять-таки если народ желал, то оба они, и племянник и дядя, вытеснялись
князем, чье родство с владетельной княжеской линией было столь отдаленным,
что его почти уже невозможно было проследить. Ибо родословная сама по себе
ничего не стоила в этом деле, и древняя история России дает множество
свидетельств тому, что единственное непреложное право устанавливать
преемство принадлежало вечу.
Призвание князя было только первым шагом к его избранию. Затем
следовало подписание соглашения - ряда - между городом и новым правителем.
Обе стороны торжественно присягали соблюдать уговор, и без ряда князь не
мог считать свое положение достаточно прочным. Ряд - это, в сущности,
конституционный договор, определяющий взаимные обязательства сторон.
Условия ряда подвергались изменениям не только в различных княжествах и в
разные времена, но и с отдельными князьями. Все же главные условия были
почти тождественны. Высшее назначение князя - "суды судити". В небольших
княжествах он один выполнял эту обязанность, и во многих рядах особо
оговаривалось, что князь должен судить сам, а не через своих приказных, так
как народ больше верил в беспристрастность и независимость своего князя. В
позднейшие времена, когда князья, проникшись уже иными идеями, стали
нарушать права народа, в рядах обозначалось, что князь вершит суд только с
помощью тиуна, назначенного вечем.
Второй, и едва ли менее важной, обязанностью князя была оборона земли
от внешних врагов. Но право объявлять войну и распоряжаться войском,
состоявшим из всех граждан, способных носить оружие, принадлежало вечу.
Князь, который обычно с малолетства привык владеть оружием, назначался
воеводой лишь после объявления войны, а в крупных княжествах он делил эту
обязанность с избранным вечем военным старшиной. На службе у князя всегда
состояло более или менее многочисленное наемное войско, вольные стрелки
наполовину из местных людей и наполовину из иноплеменных, так называемая
дружина, то есть "други князя". Они и вправду были друзьями князя,
собирались день-деньской в княжеской палате, сидели с ним за одним столом -
его наперсники в увеселениях и сподвижники в борьбе. Князь содержал дружину
на собственные средства: либо на деньги, отпущенные ему вечем, либо на
личные доходы. Если он задумал отправиться на войну, вече вправе было
отказать ему в помощи ополчения. Однако князь мог воевать на собственный