"Нил Стивенсон. Одалиска ("Барочный цикл: Ртуть" #3) " - читать интересную книгу автора

29 сентября 1685

Доктор,
Пришла осень и принесла с собой заметное помрачение света[10]. Через
два дня солнце опустится еще ниже, ибо я еду с маркизой д'Озуар в Дюнкерк,
самую северную точку королевских владений, а оттуда, Бог даст, в Голландию.
Слышала, солнце по-прежнему ярко светит на юге, в Савойе (об этом позже).
Король воюет - не только с протестантской заразой в своем королевстве,
но и с собственными врачами. Несколько недель назад ему вырвали зуб. Тут
справился бы любой зубодер с Пон-Неф, однако лейб-медик д'Акин что-то
напортачил, и образовался гнойник. Чтобы вылечить его, д'Акин вырвал королю
оставшиеся верхние зубы, при этом раскурочил небо и вынужден был прижечь
рану каленым железом. Тем не менее, она снова нагноилась, и пришлось
прижигать еще неоднократно. Есть и другие истории касательно королевского
здоровья; о них в другой раз.
Немыслимо, что королю приходится так страдать; если бы простолюдины
узнали о его несчастьях, то превратно истолковали бы их как знак Божьего
гнева. В Версале, где почти обо всех - впрочем, не совсем! - королевских
болезнях знает каждая собака, нашлись невежественные глупцы, рассуждающие
подобным же образом. К счастью для всех нас, во дворце последние несколько
недель живет отец Эдуард де Жекс, рьяный молодой иезуит из хорошей семьи.
Когда в 1667-м Людовик захватил Франш-Конте, родственники отца Эдуарда
предали испанцев и открыли ворота французским войскам. Людовик вознаградил
их титулами. Он пользуется большим расположением мадам де Ментенон, которая
видит в нем своего духовного наставника. В то время как придворные малодушно
обходили молчанием теологические вопросы, связанные с болезнями короля, отец
Эдуард недавно взял быка за рога. Он разом поставил и разрешил эти вопросы
самым решительным и публичным образом. После мессы он произносит длинные
проповеди, которые мадам де Ментенон отдает в типографию и распространяет в
Париже и Версале. Постараюсь как-нибудь прислать вам экземпляр. Суть в том,
что король - Франция, и его недуги отражают нездоровье королевства в целом.
Воспаления в различных полостях тела короля суть метафора неискорененной
ереси - RPR, или "religion pretendue reformed", иначе называемой
гугенотством. Схожесть между гнойниками и RPR многообразна и включает в
себя...
Простите эту бесконечную проповедь, но я многое должна Вам сказать и
устала для заметания следов пространно описывать наряды и драгоценности.
Семья де Жекса, герцогини д'Уайонна и маркизы д'Озуар издревле обитала в
Юрских горах между Бургундией и южной оконечностью Франш-Конте. В этом краю
сходятся народы и верования, потому все пронизано враждой.
На протяжении поколений де Жексы с завистью наблюдали, как их сосед
герцог Савойский пожинает богатство и власть, сидя поперек дороги,
соединяющей Женеву и Геную, - финансовой аорты христианского мира. Из своего
замка в северной Юре они могли буквально смотреть на холодные воды
Женевского озера, этого рассадника протестантизма, куда английские пуритане
бежали в царствование Марии Кровавой и где находят убежище от гонений
французские гугеноты. В последнее время я часто вижу отца Эдуарда, когда тот
навещает кузин, и читаю в его глазах такую ненависть к реформатам, что у Вас
мороз пошел бы по коже.
Как я уже писала, счастливый случай представился де Жексам, когда