"Владимир Стрелецкий. По ступеням тайнознания " - читать интересную книгу автора

средой за свое самосохранение, стремиться развиваться, и, либо выделиться из
среды, либо жить с ней в нерушимом союзе и гармонии. Из всего сказанного
следует сделать вывод, что морально - аксиологическая сторона является не
столько структурной компонентой духовности личности, сколько ее третьей (в
дополнение к ее структурности и трансцендентности) характеристикой. Эта
характеристика подчеркивает степень открытости духовности и ее способность к
толерантному взаимодействию с другими-духовными и "недуховными" структурами.
Рассмотренная нами концепция в части описания структуры духовности
вполне определенным образом соотносится и логически дополняется
вероятностно-ориентированной моделью личности, разработанной известным
современным русским философом Владимиром Налимовым, которую мы ранее
рассмотрели в очерке "Личность человека как отражение структуры
пространства-времени".
Из сравнительного анализа структуры духовности и личности нетрудно
заключить, что Владимир Налимов, описывая структуру
вероятностно-ориентированной модели личности, одновременно весьма удачно и
полно описал и элементы структуры духовности каковыми
являются:1)коллективное бессознательное (архетипы К.Г.Юнга);2)логическое
мышление (Аристотелева логика);3) предлогическое мышление (вера, интуиция,
творческие озарения). В результате объединения всех указанных элементов
духовности в единое целое и возникает тот феномен, который получил название
элементарной ячейки "космического сознания".
А теперь поговорим о "трансценденентальной устремленности человеческой
духовности". Несмотря на сложность и запутанность термина, если мы хотим
оставаться на позициях науки, здесь следует говорить не о запредельном,
абстрактном "нечто", а о конкретном феномене, описанном в комплексных
научных теориях, синтезирующих в своем содержании передовые достижения
физики, психологии и философии. Требованиям такой теории, на наш взгляд,
удовлетворяют научные концепции физиков Г.И. Шипова и А.Е.Акимова (Россия),
а также Б.Палюшева (Болгария) о физическом вакууме и торсионных (от англ."
torsion "-вращать) полях - полях, определяемых собственным моментом вращения
объектов микромира. В популярной и доступной форме с этими и другими
нетрадиционными теориями можно ознакомиться в книгах ученых - физиков
В.Ю.Тихоплав и Т.С.Тихоплав "Физика веры", "Великий Переход", "Начало
начал", "Кардинальный поворот", "Гармония Хаоса". Не менее интересный
материал по данной тематике можно также найти в не менее интересном журнале,
издаваемом с 2001года Международным институтом соционики(г. Киев) "Физика
сознания и жизни, космология и астрофизика".
Суть взглядов наиболее передовых и оригинально мыслящих специалистов в
области теоретической физики сводится к тому, что в абсолютно пустом, но
имеющем свойство к самозакручиванию пространстве возникает цельное
вихреобразное возмущение, которое рождает поначалу единое торсионное поле
Вселенной - Поле Сознания. В процессе эволюции в этом торсионном поле
возникают информационные пакеты (вихри) большой емкости-духовные монады,
имеющие также торсионную природу и ответственные за хранение важнейших
характеристик Поля Сознания: механизмов его образования, взаимодействия и
эволюции, соотношений действующих в нем сил, алгоритмов, закономерностей,
пропорций, ритмов и т. п. При взаимодействии единичного информационного
пакета с физическим вакуумом хранящаяся в нем информация приобретает
возможность сколь угодно долго существовать без искажений в пространственной