"Пол Стретерн. Фуко за 90 минут " - читать интересную книгу автора

(свобода, заключение, лечение). Это не единичный случай, считает Фуко.
Появление любой новой системы знания всегда связано с изменением силы.
Психология и роль пациента - это лишь один пример.
Экономика, социология, даже естественные науки подчинены тому же
принципу: появление и развитие этих систем знания всегда сопровождается
значительными сдвигами в структуре силы.
Когда работа Фуко "Безумие и общество" была опубликована в 1960 году,
она сделала его главной интеллектуальной фигурой Парижа.
Французская интеллектуальная мода - рынок, на котором царила жестокая
конкуренция - резко менялась. Старая гвардия оказалась не у дел.
Сартр и экзистенциализм, структурализм и бесконечные вариации на тему
позднего марксизма оказались забыты. В моду входили Деррида и
деконструкционизм, Барт и семиотика, а теперь и Фуко. Фуко прекрасно знал и
Дерриду и Барта: левый берег Сены - небольшой район, и все кафе - места для
интеллектуальных бесед - там хорошо известны. Но отношения Фуко с его новыми
знакомыми всегда будут оставаться сложными. Хотя философия Фуко в некоторой
степени походила на теории Дерриды и Барта, различия между ними вскоре стали
очевидны.
К тому времени умер отец Фуко. На унаследованные деньги подающий
надежды тридцатичетырехлетний философ купил квартиру с классическим видом на
набережную Сены на улице Финли (эта улица была названа в честь кубинского
врача франко-шотландского происхождения, который в XIX веке открыл, что
переносчиком малярии является комар).
Тогда Фуко встретился со студентом факультета философии Даниелем
Дефером, который был на десять лет моложе его и активно поддерживал левые
политические движения. И Фуко, и Дефер резко отрицательно восприняли
вступление Франции в жестокую колониальную войну в Алжире.
Но их взгляды на теорию политики различались.
Фуко не мог согласиться с юношеским экстремизмом Дефера; последний
утверждал, что правительство де Голля создает фашистское государство.
Дефер был гомосексуалистом, обладал скрытой притягательностью и был на
десять лет моложе Фуко. Но больше всего Фуко привлекала его страстная
политическая активность. Они вскоре стали любовниками, но для каждого из них
это было чем-то большим, чем очередное увлечение.
В конце концов Дефер переехал к Фуко. Их связывало глубокое чувство, и
они провели вместе почти двадцать пять лет. Их любовь была достаточно
сильна, чтобы перенести периодические вспышки гнева и ссоры, вызванные тем,
что они оба настаивали на открытости их отношений и время от времени
встречались с другими партнерами.
Дефер говорил, что Фуко был просто создан для нормальной семейной
жизни, и они всегда поддерживали друг друга перед лицом предрассудков.
Несмотря на то что Франция создала себе репутацию страны любви, она
оставалась всего лишь католической страной, где царила гомофобия, особенно в
академических кругах.
В 1963 году Фуко опубликовал "Рождение клиники: Археология медицины".
Эта работа - пример невероятного научного усердия Фуко: долгими часами, день
за днем он занимался своей "Археологией", изучая подлинные документы в
Национальной библиотеке. (Фуко заявлял, едва ли сильно преувеличивая, что он
прочитал все книги по клинической медицине, написанные с 1820 по 1970 год.)
В этой работе он показывает, как в начале XIX века произошел очередной