"Роман Светлов. Сон Брахмы" - читать интересную книгу автора - Говорили. Но в общих словах. Ни слова об этой истории с концом света.
Если бы предупредили, я бы обнюхал их со всех сторон... Честное слово, не могу вспомнить никаких странностей. Может быть, архимандрит Макарий сболтнул это для красного словца?.. Разговор постепенно ушел в сторону. Отец Иоанн сетовал на то, что в церковных кругах все пытаются раздуть скандал вокруг пожара. - Паны дерутся, а у нас, холопов, чубы трещат. На все воля Божья, конечно. Отдадут храм другому - не скажу худого слова. Но не скажу и доброго. Вместо того чтобы искать причину, хотят наказать стрелочника. Если бы ты знал, насколько опасаются в Церкви слов "сложилось мнение". Совсем как в былые времена в партийных кругах. "Сложилось мнение", - и все тут. Безличная сила, которой до тебя нет дела, которую интересует только твое место. - Неужели в КГБ было по-другому? - Мне кажется, нет. До уровня начальника отдела я не дорос. Быть может, на высшем уровне играли в те же игры. А нам нужно было заниматься делом. Потому и оценивался человек по результатам, а не по мнениям. Матвей удивился. Отец редко вспоминал о своей прошлой службе. И почти всегда говорил о ней нейтрально, не оценивая. Впервые он поставил ее в пример нынешнему своему положению. Значит, разговоры с настоятелем Донского монастыря и в приемных Патриархии действительно были не самыми приятными. Лично Матвей этому не удивлялся. Церковь - тоже Система. А там, где Система - всегда стоит вопрос о власти. В Церкви - это еще и власть духовная: ключи от Небес. И святость, и соблазны власти, - в итоге возникают такие комбинации интересов, которые внешний человек даже не может Пришло время собираться на свидание. Отец быстро закруглил разговор, чтобы не мешать сыну, пошел в комнату, служившую Матвею и спальней, и библиотекой, вытащил с книжных полок "Историю России" Татищева и сделал вид, будто увлекся чтением. Когда сын уже оделся и придирчиво разглядывал ботинки: не следует ли еще раз пройти по ним щеткой? - отец Иоанн поднялся с дивана, отложив книгу в сторону. - Так, говоришь, вернешься к полночи? - с сомнением спросил он. - Вернусь, - вздохнул Матвей. - Вот увидишь, вернусь. - Тогда ступай с Богом. И не волнуйся. Если девушка правильная - спешка не поможет. - Понимаю, отец, понимаю... Глава 3 "Двойная бездна. Войдешь в пещеру в бездне"[3]. Египтянин набросил на голову капюшон, чтобы его бритая голова - знак жреца Исиды - не привлекала к себе внимания. Он смешался с толпой праздного народа, которая брела вслед за преступниками, тащившими длинные брусья на своих спинах. По пыльной дороге они взбирались на холм, именуемый Голгофой, чтобы их пригвоздили к тем же деревяшкам, которые несчастные волочили на себе. Любопытствующих было немало, но в основном вокруг римских легионеров, |
|
|