"Эммануил Сведенборг. О Божественной любви и Божественной мудрости" - читать интересную книгу автора

другая усовершенствованы и возбуждены; это творится в разумении и
разумением по воле, ибо воля есть сам человек; подтверждается оное
соответствием с сердцем и легким. Легкое, соответствующее разумению, не
только очищает кровь от ее осадков, как было в предыдущем сказано, но и
питает ее воздухом, ибо воздух полон носящихся веществ и запахов,
однородных с материей крови; есть также бесчисленные кровяные нервные
сплетения в долях бронхиальных, которые привычно насыщаются жидкостями, в
которые они погружены, отсюда кровь приобретает мощность и блеск и
становится артериальной, такой, какою вливается из легкого в пазушину
сердца. Что воздух питает новыми элементами легочную кровь, очевидно по
многим исследованиям; в самом деле, есть испарения, вредящие легким, и
есть укрепляющие их; таким образом, одни из них пагубны, другие
живительны; есть даже много существ, живущих долго без земной пищи,
следовательно, одною воздушною пищей; есть некоторые роды животных, как
медведи, ехидны, хамелеоны, другие, продолжающие жить без другой пищи. По
этим соображениям очевидно, что легочная кровь питается воздухом;
следовательно, жизнь разумения совершенствует и возбуждает жизнь воли по
соответствию.

4. Жизнь воли действует совместно с жизнию разумения в каждом движении
и взаимно жизнь разумения действует совместно с жизнию воли в каждом
ощущении. Что воля и разумение действуют совместно в каждом проявлении
телесном, так же, как сердце и легкое, было сказано выше, но что воля
первенствует в производстве движений и разумение первенствует в
отправлении ощущений, еще показано не было. Воля первенствует в движениях
вследствие функции, выполняемой ею, ибо действуют и творят по желанию,
разумение первенствует в ощущениях по отправляемой им должности в том, что
оно перцептирует и вследствие того ощущает; но не может существовать ни
движения, ни ощущения без взаимодействия того и другого. Это же видно по
взаимодействию сердца и легкого: сердце первенствует и легкое содействует
ему, что очевидно по мускулам в том, что артерии действуют, а малые
оболочки воздействуют через связки, артерии сокращаются посредством
волокон, производимых в действие мозгом, и растягиваются посредством малой
плевы через проникающие связки; артерии зависят от сердца, а связки,
исходя по продолженности, от диафрагмы и брюшины или из других мест,
входят в попеременное движение легких; из этого очевидно, что в движениях
кровь сердца первенствует и дыхание легкого ему содействует. Когда дыхание
в легочных мускулах содействует через означенные связки, которые участвуют
в его движении, то эти связки даже составляют общую оболочку мускулов и
также оболочки двигательных волокон и проникают оттуда к minima,
вследствие того есть реакции общие и особенные, и особенные могут быть
размножены разнообразными способами под общим, по закону вещей во всем. То
же самое с волею и разумением. Что легкое первенствует в ощущениях и
сердце содействует ему, очевидно, по исследованию, подтверждающих оное,
органов ощущений; но так как затруднительно разобраться в их тканях и
описать здесь невозможно их разнообразия, то достаточно сказать, что все
органы ощущений соответствуют вещам аналогичным в разумении; так орган
зрения соответствует уму, орган слуха послушанию, орган обоняния -
перцепции, язык - мудрости, осязание - перцепции в общем.