"Эммануил Сведенборг. О сообщении души и тела" - читать интересную книгу автора

соделывает мудрым, видит, каковы пожелания своей воли, и их обуздывает?
Мудрый действует таким образом потому, что обращает лицо к Богу, то есть,
потому, что он верует в Бога, а не в себя самого, а безумец действует так,
потому что отвращает свое лицо от Бога, то есть, потому, что он верует в
себя, а не в Бога; веровать в себя, значит думать, что мы любим и разумны
через себя самого, а не через Бога, и это обозначено выражением питаться
от древа Познания Добра и Зла: верить же в Бога, значит верить, что мы
любим и разумны через Бога, а не через себя, и вот что значит питаться от
Древа Жизни (Апокал. II. 7). Из предшествующего, но только лишь как бы в
свете, даваемом ночью луной, можно постигнуть, что восприятие Наития
жизни, исходящей от Бога, бывает смотря по состоянию любви и мудрости у
человека. Это Наитие, впрочем, может быть иллюстрировано влиянием света и
теплоты на растения, которые цветут и приносят плоды, смотря по строению
волокон, их составляющих, таким образом, смотря по воспринятию; это может
быть, также, пояснено влиянием лучей света на драгоценные камни, которые
они видоизменяют в цвете, смотря по расположению частиц, из которых они
образованы, следовательно, также смотря по воспринятию; еще может быть это
пояснено примером призм и дождевой воды, которые представляют вид радуг,
смотря по углам падения, преломлению и, таким образом, смотря по
воспринятию света; то же самое бывает с человеческим духом по отношению к
свету духовному, исходящему от Господа, как Солнца, и наитствующему
постоянно, но различным образом воспринимаемому.

XII.

РАЗУМЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА МОЖЕТ БЫТЬ ВОЗВЫШЕНО В СВЕТ, ТО ЕСТЬ В МУДРОСТЬ, В
КОТОРОЙ ПРЕБЫВАЮТ АНГЕЛЫ НЕБА, СМОТРЯ ПО КУЛЬТУРЕ РАЗУМА ЕГО, И ВОЛЯ ЕГО
МОЖЕТ БЫТЬ ВОЗВЫШЕНА В ТЕПЛОТУ, ТО ЕСТЬ В ЛЮБОВЬ, СМОТРЯ ПО ДЕЛАМ ЖИЗНИ:
НО ЛЮБОВЬ ВОЛИ БЫВАЕТ ВОЗВЫШАЕМА ЛИШЬ ПО МЕРЕ ТОГО, НАСКОЛЬКО ЧЕЛОВЕК
ЖЕЛАЕТ И ДЕЛАЕТ ТО, ЧЕМУ НАУЧАЕТ ЕГО МУДРОСТЬ РАЗУМЕНИЯ

14. Под духом человека подразумеваются две его способности, называемые
Разумением и Волею; Разумение приемник света небесного, который, по
существу своему, есть мудрость, и Воля - Приемник теплоты небесной,
которая, по существу своему, есть любовь, как выше было указано. Эти два
начала, мудрость и любовь, исходят от Господа, как Солнца, и наитствуют на
небо вообще и в частности, оттуда у Ангелов мудрость и любовь, и также на
этот Мир вообще и в частности, оттуда у людей мудрость и любовь. Эти же
два начала исходят от Господа в единстве и наитствуют, также в единстве,
на души ангелов и людей, но они не воспринимаются в них одновременно; там
воспринимается сначала Свет, который составляет Разумение, и, мало по
малу, Любовь, которая составляет Волю: это предустановлено так потому, что
всякий человек должен быть перерожден, то есть преобразован, а это
делается через Разумение, ибо он должен с самого детства черпать познания
истины и блага, которые научат его жить как следует, то есть желать и
действовать, как подобает: таким образом, Воля формируется через
Разумение. С этой целью человек получил способность возвысить Разумение
почти в тот свет, в котором пребывают Ангелы Неба, чтобы он видел то, что
он должен желать и, вследствие сего, делать, чтобы благодентвовать в Мире
во времени и быть счастливым по смерти вовек; он начинает благоденствовать