"Альфред Шклярский, Кристина Шклярская. Проклятие золота ("Золото Черных Гор" #2) " - читать интересную книгу автора

и пемиканом. Техаванка перебросил сумку через правое плечо, а колчан со
стрелами через левое, причем так, чтобы, не снимая, можно было вытаскивать
из него стрелы. Дубинку и нож заткнул за пояс, державший набедренную
повязку. Приготовившись к дороге, он подошел к домашнему алтарю и с огромным
почтением взял сверток со святыми предметами, приложил его ко лбу и сердцу,
после чего повесил на шею. Святой сверток покоился теперь на груди воина.
Затем Техаванка направился к шаману. Оглядев внука, Красная Собака
удовлетворенно кивнул и сказал:
- Пусть твой Дух-Покровитель поможет тебе, мой сын! Иди и благополучно
возвращайся!
Техаванка низко поклонился деду, попрощался с женщинами и вышел из
хижины.
Перед землянкой Рваного Лица уже собрались воины, участвовавшие в
походе. Одеты они были только в набедренные повязки. Это не затрудняло
движения во время похода и схватки с предполагаемым противником.
Техаванка с нетерпением ждал своего друга, Ша'па. Наконец подошел и он,
но, к удивлению Техаванки, совершенно не готовый к дороге.
- Ша'па, что случилось? - воскликнул Техаванка, видя грусть на лице
приятеля.
- Увы, я не могу пойти с вами. У меня сильно заболел живот, - ответил
Ша'па, не глядя Техаванке в глаза.
- Не говори глупостей! - пристыдил его Техаванка. - Вечером ты был
здоров и выкурил священную трубку. Говори прямо, почему раздумал?
Ша'па тяжело вздохнул и ответил:
- Как мне сказать, чтобы ты не упрекнул меня в трусости? Когда я после
совета лег спать, то увидел духов мертвых, бросавших в меня камнями.
Услышав о злой ворожбе, Техаванка встревожился, а Ша'па продолжал:
- Теперь ты понял, почему я не могу пойти в поход? Мне очень жаль и
стыдно, но я не могу!
- Да, Ша'па, - прошептал Техаванка. - Каждый на твоем месте поступил бы
так же. Никому нельзя пренебрегать предостережением духов. Возвращайся
домой, я все объясню Смелому Соколу.
- Спасибо, друг, - тихо сказал Ша'па и исчез.
Вскоре семнадцать вооруженных, готовых к дороге воинов собрались перед
хижиной Рваного Лица. По индейским обычаям объявляющий поход брал на себя и
командование. Остальные обязаны были выполнять его приказы до возвращения в
поселок. Командир-организатор нес полную ответственность за результаты
похода. Организаторы, которым не сопутствовала удача, впоследствии не.
находили желающих принять участие в их акциях. В этом походе командовал
Смелый Сокол. Техаванка шепнул ему несколько слов о причине отсутствия
Ша'па, которого все еще ждали. Вождь кивнул и пересчитал воинов. Вскоре он
поднял правую руку, державшую лук. Это был знак, что можно отправляться в
путь.
Жители поселка повыбегали из домов. Всюду были слышны взволнованные
голоса. По традиции перед боевой операцией ее участники совершали
торжественный марш вокруг лагеря, чтобы все могли видеть и приветствовать
их. И теперь они шли среди блеска огней один за другим. Этот строй индейцы
держали и в пеших походах, и позднее, на лошадях. Передвигаясь таким
образом, они оставляли меньше следов. Противник, выследив воинов, не мог
точно определить их число.