"Уильям Мейкпис Теккерей. Ревекка и Ровена" - читать интересную книгу автора

рыцарь" уже вселял ужас во всех мусульман Гренады и Андалузии и истребил их
больше, чем любой, самый голосистый из военачальников, которые с ними
воевали. Военное счастье переменчиво; арабский историк Эль-Макари повествует
о том, как в великой битве у Аль-Акаба, который испанцы называют Лас-Навас,
христиане отомстили за поражение при Аларкосе и перебили полмиллиона
мусульман. Из них пятьдесят тысяч пришлись, разумеется, на копье дона
Уилфрида; и было замечено, что после этого славного подвига печальный рыцарь
несколько оживился.


Глава VII. Конец представления


За короткое время грозный рыцарь Уилфрид Айвенго уничтожил столько
сарацин, что неверные, несмотря на непрерывные подкрепления из Берберии, не
могли противостоять христианскому войску и шли в бой, заранее трепеща перед
предстоящей встречей со страшным молчаливым рыцарем. Они верили, что в его
лице ожил прославленный англичанин Малек Рик Ричард, победитель Саладина, и
теперь сражается в стане испанцев, что его вторая жизнь заколдована и тело
неуязвимо для сабли и копья, что после боя он ест за ужином сердца молодых
мавров и пьет их кровь. Словом, об Айвенго сложили множество самых
невероятных легенд, так что мавританские воины выходили на бой уже
наполовину побежденными и оказывались легкой добычей испанцев, разивших их
без пощады. И хотя ни один из испанских историков, к чьим сочинениям я
обращался, не упоминает сэра Уилфрида Айвенго в качестве подлинного творца
многочисленных побед, прославивших бойцов за истинную веру, удивляться этому
не приходится; чего можно ждать от нации, которая всегда отличалась
хвастливостью и тем, что не платила долгов благодарности, как и других
долгов, и которая пишет историю испанской войны против императора Наполеона,
ни одним словом не упоминая о его светлости герцоге Веллингтоне и о
британской доблести? С другой стороны, следует признать, что мы сами
достаточно похваляемся деяниями наших отцов в упомянутой кампании; впрочем,
этой темы мы сейчас не касаемся.
Словом, Айвенго так лихо расправлялся с неверными, что король
Арагонский дон Хайме смог осадить город Валенсию, последний оплот мавров на
его землях, где многотысячное мусульманское войско возглавлялось Абу Абдалла
Мохаммедом, сыном Якуба аль-Мансура. Арабский летописец Эль-Макари подробно
повествует о приготовлениях Абу Абдаллы к обороне города; но я, не желая
щеголять эрудицией или сочинять исторический роман в костюмах, не стану
описывать город, каким он был при мавританских владыках.
Помимо турок, в стенах города проживало немало иудеев, которые
неизменно пользовались покровительством мавров, пока эти нечестивые владели
Испанией, и которые, как известно, состояли при мавританских властителях
главными лекарями, главными банкирами, главными министрами, главными
художниками и музыкантами, - словом, главными на всех должностях. Не
удивительно, что иудеи, которые при мусульманах могли быть спокойны за свои
деньги, свою свободу, свои зубы и свою жизнь, предпочитали их христианам,
угрожавшим каждому из этих благ.
В числе валенсианских евреев был один старец - не кто иной, как
упомянутый выше Исаак из Йорка, переехавший с дочерью в Испанию вскоре после