"Квинт Флоренс Тертуллиан. Об отводе возражений еретиков (De praescriptione haereticorum) " - читать интересную книгу автора

не менее, он больше отнял и больше прибавил, устраняя собственное значение
отдельных слов и привнося иное, не существующее на деле.

39

Таковы козни духов нечестия (Эфес. 6,12), с которыми, братья, нам
надлежит сражаться и основательно их разобрать; нужны для веры, дабы явились
избранные и открылись нечестивые. Потому-то духи имеют силу и способность
измышлять заблуждения и наставлять в них. Но не стоит удивляться этому как
чему-то невозможному и невыразимому, ибо примеры такой способности
встречаются и в языческих сочинениях. И ныне можно видеть, как из Вергилия
составляется совершенно другой рассказ и содержание приноравливается к
стихам, а стихи - к содержанию. Например, Осидий Гета целиком смастерил из
Вергилия свою трагедию "Медея"[53], а один мой родственник из того же поэта
заимствовал, кроме прочих трудов своего пера, "Картину" Кебета[54].
"Гомероцентонами" ведь обычно зовут тех, кто составляет собственные
сочинения из песен Гомера, подобно тому, как из многих лоскутков[55],
поставленных там и сям, сшивают нечто цельное. А Божественные сочинения,
конечно, более изобильны самым разнообразным материалом для такого дела. Я
ничем не рискую, если скажу, что и само Писание по воле Божьей так
составлено, что предоставляет еретикам материал, - ибо читаю: Надлежит быть
и ересям, а без Писания они быть не могут.

40

Спрашиваемся, наконец: кем же внушается знание того, что пригодно
для ересей? Разумеется, дьяволом, дело которого - извращать истину, который
даже самим священным таинствам подражает в идольских мистериях. И он сам
крестит некоторых, - тех именно, кто верит в него и верен ему: он обещает
взамен снятие грехов в этой купели[56]. И если я еще помню, Митра чертит там
[т.е. в царстве дьявола] знаки на лбах своих воинов[57], празднует он и
приношение хлеба, представляет образ воскресения и под мечом уносит
венок[58]. Что же еще? Ведь и первосвященнику своему он установил
единобрачие[59]; у него есть девственницы, есть и аскеты (continentes).
Далее, если мы обратимся к суевериям Нумы Помпилия[60], если рассмотрим
обязанности жрецов, их знаки отличия и привилегии, жертвенные служения,
священные предметы и сосуды самих жрецов, наконец, мелочную заботливость об
умилостивлениях и обетах, - то не будет ли ясно, что дьявол подражает
мелочному ритуалу иудейского закона? И уже конечно, тот, кто с такой
притворной подражательностью стремился выразить в делах идолослужения самые
средства (res), при помощи которых совершаются таинства Христовы, вне
сомнения, так же и с тем же замыслом стремился и мог приноровить
божественные тексты и сочинения святых мужей к чуждой и подражательной вере,
заимствуя мысль из мысли, слова из слов, притчи из притч. Поэтому никто не
должен сомневаться ни в том, что духовное нечестие внесено от дьявола, ни в
том, что ереси тождественны идолослужению, ибо они того же происхождения и
замысла, что идолослужение. Они измышляют другого бога вопреки Творцу или, -
если признают единого Творца, - учат о Нем не по истине. Стало быть, всякое
ложнословие о Боге есть некоторого рода идолослужение.