"Квинт Флоренс Тертуллиан. О зрелищах " - читать интересную книгу автора

доставляемые ими своим судьям, если и оно исключает их из всякого почетного
звания, то насколько строже будет к ним правосудие Божье? Думаете ли вы, что
Бог может одобрить возницу в цирке, возмущающего столько душ, возбуждающего
столько исступления, тревожащего столько зрителей? Полагаете ли вы, что он
угоден Богу, когда, увенчанный подобно языческому жрецу, или облаченный в
разноцветную, как у сводника, одежду, правит колесницей, возвеличенный
дьяволом в противовес Илии-пророку?42 Неужели Богу угоден кулачный боец,
который бритьем безобразит свое лицо, уподобляясь Сатурну, Исиде и Либе-ру,
и подставляет его оплеухам, как бы в издевку над повелением Божьим? Дьявол,
оказывается, тоже учит терпеливо переносить пощечины! Он же ставит на
котурны трагических актеров, ибо никто не может прибавить себе роста ни на
один локоть (Матф. 6,27;Лук. 12,25), а дьявол хочет сделать Христа лжецом.
Полагаете ли вы, что употребление масок Бог одобряет? Если Он запрещает
делать любые изображения, то тем более-слепки образа Своего. Виновник истины
извращений не любит; любое изваяние в Его глазах - подделка. Осуждая любое
притворство, помилует ли Он актера, подделывающего голос, возраст, пол,
представляющего из себя влюбленного или гневливого человека, проливающего
лживые слезы или испускающего ложные вздохи? Когда в Законе Он объявляет
мерзостью мужчину, который носит женскую одежду (Втор. 22, 5), неужели Он не
осудит того, кто перенимает женскую одежду, походку и голос? Не уйдет от
наказания и кулачный боец: не зря Создатель наделил его рубцами от ремней43,
мозолистыми кулаками и распухшими ушами, а глаза ему дал только затем, чтобы
они слепли от ударов. Не говорю уже о том, кто подталкивает другого и
заставляет подойти ближе ко льву, дабы оказаться не меньшим убийцей, чем
зверь, перегрызающий горло несчастному.


24.

Нужны ли еще доказательства того, что все виды зрелищ богопротивны?
Если они - творения дьявола (а все, что не от Бога, происходит от дьявола),
то именно от этого при крещении мы отреклись, и этого нам не нужно искать ни
делом, ни словом, ни взорами, ни пожеланиями. Нарушить обещание наше-то же
самое, что отменить крещение. Давайте спросим самих язычников, можно ли
христианам присутствовать на зрелищах? Они-то знают, что если человек
перестал посещать зрелища, он стал христианином. Значит, открыто признает
себя не христианином тот, кто отвергает этот признак христианства. А что
ждет такого человека? Воин, который перебегает к врагу, бросив оружие,
покинув знамена, нарушив присягу верности государю, обрекает себя на верную
смерть.


25.

Может ли христианин думать о Боге там, где нет ничего от Бога? Может ли
умиротворять свою душу, болея за возницу; учиться целомудрию, глазея на
мимов? Больше того, ничто так не способствует соблазну, как нарядно
разодетые мужчины и женщины. Уже то, что они за одних и тех же болеют, или
спорят и бьются об заклад, зароняет к ним в душу искры похоти. Ведь главное,
к чему люди стремятся, отправляясь в цирк, это - на других посмотреть и себя