"Геннадий Тираспольский. Беседы с палачом (Казни, пытки и суровые наказания в Древнем Риме) " - читать интересную книгу автора

составляя с ними единое целое. Римские высшие магистраты были в одно и то же
время и правителями, и военными вождями, и законодателями, и судьями, и
надзирателями за исполнением законов и судебных решений.
Выявление правовой обоснованности наказаний, практиковавшихся в Древнем
Риме, а также способа их применений - тема большого самостоятельного
исследования, выходящего далеко за пределы настоящей книги. В дальнейшем мы
затрагиваем эту тему лишь в той мере, какая продиктована задачами нашей
книги и подкреплена материалом обследованных источников.
И сами способы наказаний, и процедура их исполнения нередко носили у
римлян, особенно в древности, обрядово-символический характер. Это, в свою
очередь, определялось происхождением карательных процедур, их связью с
соответствующими этническими и религиозными представлениями, в том числе
заимствованными у других народов. Выявление этих особенностей - важная
задача, которая должна решаться также отдельно и в другом месте.
Система карательных мер в Древнем Риме, как и во всех древних
государственных образованиях, была далеко не безразличной к сословному
делению общества. Социальные верхи, в которых шла неустанная борьба за
обладание властью и богатством, при всей звериной жестокости этой схватки,
ревностно заботились о своем привилегированном положении при определении
наказаний. Эта особенность нашла свое прямое выражение в древнеримском
законодательстве и широко применялась на практике (см..[23] Мы учитываем
указанное обстоятельство в той мере, какая определялась доступными нам
источниками.
Интересным и важным является вопрос об эволюции древнеримских
карательных мер, их преобразовании в связи с социальным и нравственным
развитием общества. Имеющиеся сведения об этом, к сожалению, скудны,
отрывочны и не всегда надежны. Мы приводим их в качестве сопроводительных
при освещении соответствующего материала.

3. Степень достоверности источников и принцип их подбора

Источники, из которых мы черпали сведения, представлены следующими
группами трудов:
1) словари, энциклопедии, справочники;
2) научные исследования;
3) общие курсы, обзоры, хрестоматии;
4) учебники и учебные пособия;
5) комментарии, примечания, указатели;
6) памятники римского права;
7) сочинения античных авторов.
Из перечисленных источников чаще всего подвергались и подвергаются
критике за недостоверность последние (см.[24]). Насколько обоснован такой
скептицизм?
Как установлено, в дошедших до нас сочинениях большинства античных
историков - и дошедших как ничтожная часть громадного массива текстов,[25] -
наряду с бесспорными сведениями и достоверными описаниями (подробнее
см.[26]), присутствуют вымысел, неточности, натяжки, намеренные
хронологические сдвиги, художественные преувеличения,
общественно-исторические мифы ,[27] ,[28] ;[29] ,[30] ,[31] ,[32] ,[33]
,[34] ,[35] ,[36] ,[37] Горенштейн. Гай Саллюстий Крисп, с.155-156]. Крайним