"Лариса Токарь. Дорога к Храму " - читать интересную книгу автора

минус 40 градусов, Биробиджан так и не обрел притягательности для евреев.
Статистические материалы показывают, что из тех 20 тыс. евреев, которые
переехали в Биробиджан в 1928-1933 года, 11,5 тыс. (60%) оставили эту
область в течение того же самого периода. Призывы советской пропаганды к
заграничным еврейским мигрантам также потерпели неудачу. В период между 1931
и 1936 года в Биробиджане укоренились только 1374 евреев, преимущественно из
Литвы".

Новое гетто
В 1937 году Биробиджан обрел статус города. И в этом же году
ответственность за перевозку сюда евреев легла на НКВД. Вот что пишет об
этом Ева-Мария Столберг: "Учреждения, которые были ответственны за еврейское
поселение, подверглись чистке. Двое из наиболее видных лидеров Еврейской
автономной области - Хавкин и Либерберг, были обвинены в "троцкизме" и
содействии антисоветским (сионистским) организациям. Заграничных поселенцев
арестовывали по обвинениям в сионизме и шпионаже в пользу иностранных
государств, таких как США и Япония. Такая политика не способствовала
процветанию Биробиджана.
Второй удар проекту был нанесен в 1938 года, когда все еврейские
учреждения: музеи, синагоги, редакции газет были закрыты. В это время в
область прибывали еврейские беженцы из Германии и Польши. Но из-за низкого
уровня здешней жизни Биробиджан стал для них не более чем транзитным
пунктом. Большинство вновь прибывших переезжали в Шанхай, в то время самую
большую еврейскую колонию в Восточной Азии.
Непопулярность Биробиджана возросла, когда область стала частью ГУЛАГа.

Для того чтобы посетить область, было необходимо получить разрешение от
соответствующих органов, свободное перемещение по территории было
невозможно.
Илья Эренбург точно определил Еврейскую автономную область (ЕАО) как
"новое гетто". Однако советское правительство не желало признавать неудачу
Биробиджанского проекта. Миру оно представляло ЕАО как успех.
После окончания Второй мировой войны мечта о еврейском государстве в
Эрец Исраэль становилась реальностью. Советское руководство было обеспокоено
ростом сионистских настроений у советских евреев. Поэтому Биробиджанский
проект был снова реанимирован.
В 1947 и 1948 года двенадцать специальных поездов отправились из
Херсона, Николаева, Днепропетровска и Одессы в Биробиджан. Но число
мигрантов не превысило 10 тыс. человек. Биробиджан так и остался мифом.
В последние годы сталинского режима новые волны чисток раз и навсегда
сокрушили Еврейскую автономную область. В 1948 года в связи с
"космополитическими" и "буржуазно-националистическими" обвинениями были
репрессированы видные должностные лица партии - Михаил Левитин, Александр
Бахмутский, а также представители интеллигенци (например, писатели Израэль
Эмиот, Дов-Бер Слуцкий и Хаим Малтинский). Антисемитская кампания привела к
закрытию газеты "Биробиджанер штерн", еврейских театров и других культурных
учреждений (в частности, библиотеки Шолом-Алейхема). Это была увертюра к
показательному суду над "биробиджанской восьмеркой" (1951-52 года), которая
якобы занималась шпионской деятельностью против Советского Союза в пользу
США в целях отделения Биробиджана от Советской Родины.
Официальный антисемитизм достиг в СССР своего зенита в начале 1953