"Лариса Токарь. Дорога к Храму " - читать интересную книгу автора

реального вклада в развитие современной еврейской культуры в Советском
Союзе. Все было задумано и осуществлено только по политико-идеологическим
причинам.
Принимая во внимание, что крымский проект был в целом одобрен евреями,
но уперся в сильный антисемитизм в регионе, а Биробиджанский проект,
напротив, никогда не поддерживался ими, неудивительно, что последний так и
остался "потемкинской деревней" на холодном советском Дальнем Востоке".
Так пессимистично заканчивается статья Евы-Марии Столберг о
Биробиджане.

Возрождение Биробиджана
Однако, вопреки мнению историка, жизнь в Биробиджане продолжается. В
1984 года власти города торжественно отметили 50-летие Еврейской автономной
области; к юбилею были воссозданы некоторые элементы еврейской атрибутики.
Был выпущен букварь языка идиш (Хабаровск, 1982), в местном педагогическом
училище начали преподавать мамэ-лошн, на юбилейных торжествах можно было
приобрести майки с надписями на идиш и т. д.
Построено новое здание для Камерного Еврейского музыкального театра.
Начал функционировать еврейский отдел областной библиотеки имени
Шолом-Алейхема (к 1993 года его фонд составлял 4 тыс. книг, до войны было 37
тыс.).
В 1990 года открылась еврейская воскресная школа; в 1992 года -
государственная начальная четырехлетняя школа, где около 60 учеников изучали
идиш и еврейскую традицию. В 1990 года было основано первое высшее учебное
заведение в области - педагогический институт с отделением, которое готовит

преподавателей идиша и английского языка. Педагогическое училище стало
выпускать учителей младших классов - преподавателей идиша и воспитателей
еврейских детских садов. Институт усовершенствования учителей ЕАО издает
бюллетень "Родной язык". Областное телевидение и радио снова начали
проводить передачи на идише. В 1992-1993 года детский хореографический
ансамбль "Мазл тов" гастролировал по городам России (при поддержке городской
администрации и посольства Государства Израиль в Москве).
В 1990-1992 года шла активная дискуссия о статусе Биробиджана. Многие,
в том числе представители амурского казачества и некоторые активисты
сионистского направления, высказывались против сохранения еврейской
автономии, по их мнению, по существу давно уже фиктивной. Однако в октябре
1991 года областной совет большинством в 57 депутатов (из 97) высказался за
преобразование области в автономную республику. Характерно, что ни в краевом
совете Хабаровска, ни в Москве это решение не было утверждено, и статус ЕАО
так и остался прежним.
В 1993 года был отменен закон о Еврейской автономной области, а новый
еще не принят (все другие автономные области получили статус республик в
составе Российской Федерации). 31 марта 2005 года депутаты законодательного
собрания ЕАО создали рабочую группу для изменения статуса региона. Они хотят
добиться статуса республики, так как фактически область является
самостоятельным субъектом Российской Федерации.
Администрация пыталась расширить связи с Израилем, рассчитывая на
разностороннюю помощь в условиях тяжелого экономического кризиса. Для этих
целей была создана финансово-промышленная корпорация "Соломон". Еврейское
население области составило в 1989 года, согласно переписи, 8887 человек