"Е.А.Торчинов. Золотой эликсир, или Поиски бессмертия" - читать интересную книгу автора

направляли процессы этого микрокосма в нужном их направлении
для создания Великого Снадобья или Киноварного эликсира.
Подобно европейским алхимикам, даосы верили в
возможность изготовления искусственного золота путем
трансмутации (превращения) металлов. Однако это алхимическое
золото мыслилось как универсальная панацея: ведь золото не
подвержено коррозии и неразрушимо, а значит, искусственное,
волшебное золото, может сделать таким же нерушимым и
человеческое тело. Другим важнейшим веществом считалась
киноварь (соединение серы и ртути HgS). Древних китайцев
завораживало то обстоятельство, что белая ртуть превращается в
красный порошок, который при нагревании вновь становится ртутью
и серой, вновь становящихся киноварью при продолжении
нагревания. К тому же, киноварь казалась им мистическим
андрогином, веществом муже-женской природы как соединение
белой спермы (ртуть) и менструальной крови матери (сама
киноварь), порождающих бессмертие и совершенство. Кроме этих
веществ использовались и другие металлы, минералы и вещества,
в том числе, такие, как свинец и мышьяк. Понятно, что и ртуть, и
свинец, и мышьяк - субстанции весьма ядовитые, но об их
воздействии мы поговорим ниже. Пока же приведем два
алхимических рецепта из знаменитого даосского трактата "Баопу-
цзы" ("Мудрец, объемлющий первозданную простоту") философа и
алхимика 4 в. н. э. Гэ Хуна.
"Есть также метод приготовления эликсира Кан Фэй-цзы.
Нужно взять яйца ворона, яйца аиста, кровь воробья и смешать с
соком "небесного петуха из малого покоя". Эту смесь следует
соединить с киноварью, налить в скорлупу яйца лебедя и покрыть
ее лаком. Затем яйцо нужно положить в "воду облачной матери" -
раствор слюды. Через сто дней этот раствор превратится в красную
воду. Единожды принятый, он продлевает жизнь на сто лет, а один
литр его приносит тысячу лет.
Есть также метод приготовления эликсира Цуй Вэй-цзы.
Нужно взять киноварь, ввести ее в желудок утки, затем утку
отварить на пару. Если принять этот эликсир однажды, то жизнь
продлится, а при долгом приеме человек станет бессмертным".
Как уже говорилось, многие эликсиры даосов были весьма
ядовитыми. Надо сказать, что даосские алхимики (а среди них были
такие выдающиеся и даже гениальные медики Древнего Китая, как
Гэ Хун, Тао Хунцзин и Сунь Сымяо) прекрасно знали это и
рекомендовали принимать эликсиры буквально гомеопатическими
дозами, что задерживало мучительные симптомы отравления
тяжелыми металлами. Легкие же симптомы (ощущение легкости
тела, озноб, чувство бегающих по телу насекомых) описаны в
даосских текстах как показатели того, что эликсир изготовлен
правильно и начал действовать. Интересно, что труп Сунь Сымяо,
прожившего, кстати, около ста лет, не начинал разлагаться в
течение двух недель с момента смерти этого алхимика, что,
возможно, было следствием консервирующего воздействия
накопившейся в организме ртути и других веществ.