"Торин Эйкинскьяльди (П.Парфентьев). Дополнения к комментариям на текст 'ВК', опубликованным изд-вом 'Терра-Азбука'." - читать интересную книгу автора

Название этой книги трилогии глубоко символично. Оно
сразу же вызывает в памяти множество легенд, например - о
короде Артуре. Но как справедливо замечает Майкл МкКлэйн
('Индо-иранские влияния на Толкина', Маллорн, 19),
'Возвращение Короля' у Толкина означает не физическое
пришествие конкретного государя, правившего в прошлом, но
восстановление законной династии. Исходя из этого, МкКлэйн
считает, что с образом возвращения короля скорее связано
возрождение законной кейянидской династии и воцарение
Ардешира Папакана в 'Шахнаме', а не артурианские легенды.
Однако, эту гипотезу нельзя считать безупречной. Так,
К.С. Льюис, друг Толкина, в своей 'Космической Трилогии'
совмещает обе трактовки возвращения государя.

с.21 'Город, окруженный семью каменными стенами...'
Интересно, как Геродот описывает в 'Истории' Экбатан -
столицу Мидии. Город окружен семью кольцевыми стенами
(правда, разного цвета) - чем меньше кольцо, тем выше стена:
'Такое устройство было достигнуто частью благодаря холмистой
местности, частью благодаря искусству. Всех колец стен было
семь, в последнем из них помещался царский дворец и
сокровищницы' (I,98).

с.76 'Спасайтесь! Король Мертвых!'
Так же, как и охота Улаири за Кольцом, возглавляемая
Королем-Призраком, поход мертвых под водительством Арагорна
напоминает широко распространенный в европейском фольклоре
мотив 'дикой охоты'. Предводителем ее в одних версиях
оказывается Черный Всадник, в других - один из христианских
святых.

с.96 'Впереди ехало двенадцать славных дружинников Теодена'
В дружину многих знаменитых конунгов, как рассказывают
исландские саги, входило по 12 берсерков - отборных воинов.
Ср.,например, 'Младшую Эдду':'Хрольв Конунг ехать не мог; он
тогда воевал с саксами. Но послал он к Адильсу своих
двенадцать берсерков'.

с.154 'Воздух между плащом и короной...'
В средневековой, в частности в артурианской, литературе
встречается образ, похожий на 'пустого' Улаир(а). Рыцарь мог
встретиться с дьяволом, принявшим вид другого воина. Когда
же злой дух оказывается повержен, его противник
обнаруживает, что сражался с пустым доспехом.

с.161 'Так говорил Эомер...'
Строфа, произнесенная Эомером (ка и клич Теодена) сильно
напоминает вису - скальдическую строфу, распространенную в
древности в скандинавских странах. Такие висы герои любили
произносить при всяком удобном случае, в том числе и перед