"Евгений Трубецкой. Воспоминания " - читать интересную книгу автора

мучительными национальными переживаниями того времени.
Среди произведений Чайковского есть одно, мало знакомое и в особенности
мало понятное современному русскому обществу - "Русско-Сербский марш".
Теперь слушатели отнеслись бы к нему по меньшей мере равнодушно. А между тем
в 1876 году оно вызвало целую бурю восторга. Оно и не удивительно:
Русско-Сербский марш представляет собою произведение полу-музыкальное,
полу-публицистическое: в нем выразились теперь забытые чаяния русского
национального движения того времени.
В те дни мы все от мала до велика с [21] напряженным вниманием и
глубоким волнением следили за событиями на Балканском полуострове, где после
восстания Боснии и Герцеговины Сербия и Черногория вступили в неравную
вооруженную борьбу с Турцией. В рядах сербов, предводительствуемых русским
генералом Черняевым, сражались русские добровольцы; по всей Poccии, даже в
захолустных деревушках, собирались щедрые пожертвования в пользу сербов.
Даже простой народ, начавший в ту пору усиленно читать газеты, был
взволнован борьбой православных против "поганых". Я помню, как в одной
сельской церкви в Области Войска Донского, после проповеди, где священник
призывал народ оказать помощь единоверцам-славянам, было собрано на моих
глазах семьдесят пять рублей в пользу сербов и черногорцев. И вот, когда
стали получаться известия о катастрофическом положении" на фронте, - русское
общественное мнение стало единодушно требовать вмешательства Poccии в войну.
Правительство на это долго не соглашалось, а цензура неоднократно пыталась
принудить печать к молчанию. И вот, как раз в эту пору Чайковскому удалось
высказать в своем "Русско-Сербском марше" больше, чем можно было высказывать
в тогдашних газетных передовых статьях.
Марш начинается грустной славянской мелодией; потом этот скорбный мотив
угнетенного славянства сменяется бойким русским маршем: это казаки и
добровольцы идут на помощь. И в самом конце марша в виде пророчества
раздаются победные звуки русского национального гимна. Гвалт и рев, которые
после этого поднялись в зале, не поддаются описание. Вся публика, поднялась
на ноги; многие повскакивали на стулья; к крикам "браво" примешивались крики
"ура". Марш заставили повторить, после чего та же буря поднялась сызнова.
Благодаря невозможности распространить цензуру на музыкальные произведения,
[22] Чайковскому удалось устроить то, что казалось в то время
невозможным!, - внушительную общественную демонстрацию, Это была одна из
самых волнующих минут в 1876 году. В зале многие плакали! Это на моей памяти
едва ли не единственный концерт, который получил значение политического
события.

III. Восточная война 1877-1878 года.

Нам теперь трудно перенестись на точку зрения русского общества в
1876-1877 году, - до того тогдашняя политическая и общественная атмосфера
была непохожа на современную. Это была атмосфера крестового похода в
буквальном смысле слова, потому что война, о которой тогда мечтали и которой
так решительно требовали от правительства патриотически настроенные люди,
была в буквальном и точном смысле слова войной креста против полумесяца. И
этой мыслью о войне жили все от мала до велика. Мы, школьники четвертого
класса - прочитывали все газеты, какие попадали в руки. Мои родители
получали целых две газеты - "Московские Ведомости" и издававшийся в