"Николай Ульянов. Скрипты: Сборник статей" - читать интересную книгу автора

творчества у новой эмиграции и не будет. Бог пронес злое поветрие, но нет
уверенности, что многие и сейчас, на вопрос о миссии нашей литературы, не
ответят в привычном смысле.


* * *

Здесь, чувствую, не обойтись без некоторых рассуждений. Конечно,
существование за границей русской литературы - факт политический, более
политический, чем шумиха монархистов, социалистов, солидаристов. Для Лубянки
получение Буниным Нобелевской премии было во стократ скандальнее всех дней
непримиримости и всякого пикетирования советских посольств. Не партийная, а
творческая Россия за рубежом - предмет ее беспокойства. Пока она существует,
дух Банко не перестанет смущать покой Макбета; убийца знает, что не его
детям, а потомству убитого владеть царством.
Кто так поймет политическую роль литературы, с тем не будет
разногласий. Но это совсем не то, что [13] господствует у нас. Важно сейчас
не "како веруеши", а "како пишеши". Политическая задача не в том, чтобы
привить писателям благонамеренные тенденции, а в том, чтобы не дать
пресечься породе пишущих. Разумею - пишущих хорошо.
Такая точка зрения не исключает, но предполагает, почти требует,
наличия политической мысли и интереса к политике. Было бы печально, если бы
наше писательство лишилось важнейшего вида сырья для своей промышленности.
Не говорю уже о важности политики для формирования личности, без которой не
бывает писателя. Пусть он, как Мережковский, увлекается кем и чем угодно,
лишь бы не забывал, что политика для него, - только сырье, виноград для
винодела. Кто этот виноград выносит на рынок tel quel, тот простой
торговец - разносчик. Писатель тот, кто претворяет его в вино. Выбор сорта
винограда и способ его обработки - одна из тайн творчества. Но именно здесь
и сказывается губительное влияние партий и "направлений", искажающих
литературных процесс. Вот почему - долой партийно-политическую тиранию, но
да здравствует свобода политической мысли!
Ее нет в эмиграции. Да нет и мысли вообще. Какая мысль у "политики",
представленной гниющими обломками разбитого российского корабля? Это такой
виноград, что в рот не возьмешь - плюнешь. Ретроградство, реставраторство,
археология правая и левая - вот наиболее корректные слова для ее
определения.
Историкам не так легко будет назвать хоть одну сколько-нибудь
значительную, либо оригинальную политическую идею, рожденную в эмиграции,
если не считать таких, как "Руки прочь от Советской России", "Царь и
Советы". Никогда эмигрантские политики не были страшны большевикам, да
ничего подлинно антибольшевистского в их деятельности и не заключалось.
Большевиков они поругивали для приличия, а всю страсть, весь талант
вкладывали в борьбу между собой. Их враг номер первый находился не по ту, а
по эту сторону границы, и здесь "правые" с "левыми" сводили столетней
давности счеты. Будь у них сколько-нибудь чувства ответственности, им бы не
героями рисоваться, а посыпать голову пеплом. Между тем, затеяли драку на
реках вавилонских, винят друг друга в случившейся катастрофе, каждая сторона
упрекает противную в том, что годы испытаний [14] ничему ее не научили,
каждая полагает, что сама она многому научилась. По мере старения темы и