"Паола Утевская. Слов драгоценные клады: Рассказы о письменности" - читать интересную книгу автора

смысл "письма". Долго совещался Дарий со своими воинами и наконец сказал,
как он понял послание: мышь живет в земле, лягушка живет в воде, птица
подобна лошади, а стрелы - военная храбрость скифов. Таким образом, решил
Дарий, скифы отдают ему свою воду и землю и покоряются персам, отдавая
свою военную храбрость.
Но военачальник персов Гобрий иначе растолковал "письмо": "Если вы,
персы, не улетите, как птицы в небеса, или подобно мышам не скроетесь в
землю, или подобно лягушкам не ускачете в озера, то не вернетесь назад и
падете под ударами наших стрел".
Как видите, предметное письмо можно толковать по-разному. История войны
Дария со скифами показала, что правым оказался Гобрий. Персы не смогли
победить неуловимых скифов, кочевавших в степях Северного Причерноморья,
Дарий ушел со своим войском из скифских земель.
Собственно письмо, письмо начертательное началось с рисунков. Письмо
рисунками называется пиктографией (от латинского pictus - живописный и
греческого grapho - пишу). В пиктографии искусство и письмо нерасчленимы,
поэтому наскальными рисунками занимаются археологи, этнографы,
искусствоведы, историки письменности. Каждого интересует своя область. Для
историка письменности важна информация, заключенная в рисунке.
Рисунок-пиктограмма обычно обозначает или какую-нибудь жизненную ситуацию,
например охоту, или животных и людей, или различные предметы - лодку, дом
и др.
Эскимосы Аляски оставили рисунок, предупреждающий случайного гостя, что
в доме нет еды. Человек поднес руку ко рту - еда. Человек развел руки -
знак отрицания "нет". Лодка с людьми показывает, что хозяева уехали на
рыбную ловлю. Все понятно. Но вот письмо девушки к любимому человеку. Если
бы она сама не объяснила смысл письма, то разгадать его было бы
невозможно.
Мы видим, что все наглядное находит отражение в пиктографии,
отвлеченные понятия если и передаются, то трудно расшифровываются.
С развитием цивилизации появляется необходимость передавать и
фиксировать сложные сообщения, приказы царей, правителей. И тогда
возникает идеография - письмо понятиями (от греческого idea - идея и
grapho - пишу).
В идеографическом письме знаки-рисунки могут обозначать и то, что
нарисовано, и, кроме того, имеют переносное значение. Рисунок ног может
значить как пиктограмма - ноги, а как идеограмма - процесс движения.
Идеограммы не передают ни звучание слова, ни его грамматические
изменения, а только стоящее за этим словом значение.




Необходимость быстро записывать сложные и длинные тексты привела к
тому, что рисунки упростились, стали условными значками - иероглифами (от
греческого hieroglyphoi - священные письмена).
На рубеже IV - III тысячелетия до н. э. фараон Нармер покорил Нижний
Египет и приказал увековечить свою победу. Рельефный рисунок изображает
это событие. А в правом верхнем углу - пиктограмма, которая служит
подписью к рельефам. Сокол держит веревку, продетую сквозь ноздри