"Аркадий Ваксберг. Из ада в рай обратно" - читать интересную книгу автора

того, кто сам принадлежит к национальным меньшинствам. И, наконец, в
скромном литературном багаже нового наркома все же была одна работа,
позволявшая ему считаться специалистом именно по национальным проблемам.
Речь, разумеется, идет о большой по объему (40 страниц) статье "Марксизм и
национальный вопрос", опубликованной в 1913 году в легальном и довольно
популярном среди оппозиционно настроенной левой интеллигенции большевистском
журнале "Просвещение". Трудно объяснимый парадокс проклятого царского
самодержавия: сама партия запрещена и находится в подполье, а ее журнал - со
статьями тех же большевиков - свободно печатается и распространяется!
Хотя подписана статья была партийным псевдонимом - К. Сталин, в узких
кругах самой партии подлинное имя автора (его больше знали под партийной
кличкой "Коба") стало известным. Подпись "нацмена" под статьей на эту тему
была - в целях пропагандистских - несомненно предпочтительней, чем подпись
великоросса. Очень хорошо разбиравшийся в таких деликатных вопросах, Ленин
сразу понял, кто должен озвучить в широко читаемой прессе его мысли по
национальному вопросу: Сталин, которого он знал только как Джугашвили и чью
фамилию никак не мог запомнить (назвал его в письме Горькому не по имени, не
по фамилии, а лишь по национальной принадлежности: "чудесный грузин"),
понравился ему своей амбициозностью и готовностью выполнить любое поручение
того, в ком чудесный грузин увидел реального и властного руководителя
партии. Сталин как раз был в очередных бегах - между прежней и новой
ссылкой, - добрался до Кракова, где Ленин тогда пребывал на правах
эмигранта, и жаждал конкретного дела, тем более если оно сулило ему, пусть и
весьма призрачную, известность, как и мизерные, но все-таки деньги.
Последнее он и сам не скрывал, - упрекнуть его, бедного и гонимого, в
желании заработать - нет никаких оснований.
Сталин отлично понимал, что самостоятельно написать статью на столь
сложную, требующую критического анализа зарубежных публикаций, тему, к тому
же статью не просветительскую, а концептуальную, теоретическую, - такой
возможности у него нет, но Ленин развеял сомнения, пообещав полновесную
помощь со стороны двух очень компетентных специалистов: большевика Николая
Бухарина и меньшевика Александра Трояновского (тогда еще Ленин позволял себе
сотрудничать с некоторыми из политических противников). Они обеспечили
"автору" переводы многочисленных зарубежных трудов на эту тему (Сталин не
знал ни одного иностранного языка) и ежедневно, пока он в течение двух
месяцев, в Кракове и Вене, сочинял статью, консультировали его, помогая
разобраться и в сложности проблемы, и в специфичности ленинского взгляда на
нее.
Специфика же заключалась вот в чем. Как это ни дико звучит, по мнению
Ленина, национальный вопрос заключается в том, что нет вообще такого
вопроса!.. Ибо в любом своем варианте признание национального вопроса
существующим означает, что признается в качестве социальной общности и некая
единая масса, скрепленная по признаку этнической принадлежности, тогда как в
пределах одного государства люди, согласно ленинской догме, делятся не на
русских, грузин, татар или евреев, а на представителей различных классов:
рабочих, крестьян, чиновников, капиталистов, бездельников-царедворцев...
Любая борьба за национальные интересы, по Ленину, - даже борьба с
дискриминацией по национальному признаку - означает признание, хотя бы в
этом, общности рабочего и капиталиста, тогда как такой общности нет и быть
не может. Поэтому большевики, конечно осуждая сквозь зубы и черту оседлости,