"Аркадий Ваксберг. Из ада в рай обратно" - читать интересную книгу автора

Бухариным - имени главного специалиста по национальному вопросу Сталина
среди одобривших проект не оказалось. Но его позицию озвучил тогдашний
нарком земледелия Александр Смирнов: создание такой автономии, настаивал он,
лишь вызовет межнациональные трения! С чего это вдруг перспектива
межнациональных трений волнует наркома земледелия - такой вопрос никто не
ставил. Видимо, потому, что всем было известно: под этим "псевдонимом"
выступает на сей раз товарищ Сталин. Проект был провален[23].
Если точнее, провалена была идея автономии, но не планы землеустроить
еврейское население, которому было выделено 342 тысячи гектаров в степном
Крыму и 175 тысяч гектаров на Украине. Целые районы с компактным еврейским
населением получили "революционные" наименования: Фрейдорфский ("дорф" на
идиш - "деревня"), Калининдорфский и, само собой разумеется,
Сталиндорфский - без имени самого большого друга трудящихся евреев обойтись
было никак невозможно. Созданные в 1924 году КОМЗЕТ (Комитет по земельному
устройству трудящихся евреев) и ОЗЕТ (Общество землеустроения трудящихся
евреев) добыли для переселенцев большие деньги у американского
"Агроджойнта". За 12 лет (более поздних сведений не имеется) в Крыму и на
юге Украины, где разместились 5 еврейских национальных районов, было создано
113 школ на идиш и 213 колхозов, которые, процветая даже не в самые лучшие
годы, обеспечили своих членов и жителей соседних районов изобилием продуктов
питания и тем самым спасли от голода, поразившего Украину в начале
тридцатых.
Под влиянием пропагандистского, лозунгового пафоса о еврейском
национальном возрождении и отеческой заботе отца всех народов - Иосифа
Сталина (такая пропаганда усиленно велась прежде всего в странах с
наибольшим количеством еврейской диаспоры) сотни, а может быть, и тысячи
(точной статистики не существует) дореволюционных эмигрантов, не имевших
личного опыта общения с большевиками, вернулись на родину[24].
Почти все они вскоре погибли в мясорубке Большого Террора.
Двадцатые годы (и начало тридцатых), при всей их противоречивости, при
всем их драматизме, однозначно вошли в историю как золотые годы русского
еврейства. Подтверждением этому служит и тот факт, что ни в один другой
период российской истории евреи не находились под столь ярко выраженной
юридической защитой. Газеты регулярно помещали информацию об антисемитских
проявлениях, сопровождая ее указанием на возбужденные уголовные дела, а то и
на проведенные судебные процессы, закончившиеся обвинительным
приговором[25].
Хотя в Уголовном кодексе, принятом в 1922 году, не было специального
указания на проявление антисемитизма как на самостоятельный состав
преступления, но зато была статья, предусматривавшая уголовную
ответственность за "возбуждение национальной вражды". Она и использовалась
для судебной борьбы с антисемитами.
"Певец революции" Владимир Маяковский, выполняя социальный заказ,
написал стихотворение "Жид", которое беспрерывно читалось на массовых
митингах и собраниях: "...кто, по дубовой своей темноте, / не видя ни зги
впереди, / "жидом" и сегодня бранится, / на тех прикрикнем и предупредим".
Здесь самое главное, конечно, - словечко "прикрикнем": оно отражало принципы
официальной политики по отношению к антисемитизму.
В конце двадцатых началось наступление на бывшую Петербургскую академию
наук, к тому времени уже переименованную в Академию наук СССР, - "бастион