"Джек Венс. Машина смерти" - читать интересную книгу автора

- Не имеет значения, - отрезал Заум. - Как найти страну Оз я тоже не
знаю. - Он тяжело вздохнул. - Я подозреваю, что вы не сказали мне всю
правду. Но...
- Но что?
- Будьте откровенны...
- В самом деле?
- И будьте уверены, что если вы нарушили планы Кокора Хеккуса, вы
встретитесь с ним снова. Он никогда не благодарит за добро и никогда не
прощает зло.



2

"Можно спросить, каким образом из такого множества
воров, похитителей, пиратов, работорговцев и убийц по обе
стороны границы можно выделить пять индивидуумов и назвать
их "Лордами Тьмы". Автор, хотя и признает в определенной
степени произвольность выбора, тем не менее может с чистой
совестью назвать критерии, согласно которым именно эту
пятерку следует считать злейшими врагами человечества и
верховными повелителями сил зла.
Во-первых: все Лорды Тьмы отмечены определенным
величием. Вспомните, каким образом Кокор Хеккус заслужил
свое прозвище "Машина Смерти", или плантацию Аттеля
Малагате на планете Грабхор (цивилизацию - по его
определению), или грандиозный монумент самому себе,
воздвигнутый Ленсом Ларком, или Дворец Любви Виоля Фалюша.
Ясно, что это не деяния заурядных людей и не результат
заурядных пороков (хотя и говорят, что Фалюш тщеславен, а
в некоторых поступках Кокора Хеккуса существует легкое
жуткое сходство с экспериментами ребенка, обрывающего
лапки у мухи).
Во-вторых: эти люди обладают творческим гением; ими
движут не злоба, жадность, извращенность или мизантропия,
а некие глубокие внутренние потребности, по большей части
туманные и неясные. Почему Алан Говард Трисанг прославляет
хаос? Каковы цели безжалостного Малагате или
поразительного яркого Кокора Хеккуса?
В-третьих: каждый из Лордов Тьмы окружен тайной;
каждый настаивает на анонимности и безликости. Эти люди
неизвестны даже их ближайшим помощникам, ни один из них не
имеет ни друзей, ни возлюбленных.
В-четвертых: все они обладают качеством, казалось бы,
противоположным вышеназванному - абсолютной гордыней.
Каждый из них считает отношения между собой и остальным
человечеством схваткой равных.
В-пятых: в конце концов достаточно вспомнить
историческую встречу в 1500 году в таверне Смейда, где эти
пятеро, хотя и неохотно, признали себя равными и