"Владимир Васильев. Письмо из Шамбалы" - читать интересную книгу автораказалось бы, "один в поле не воин", но в обоих мирах они добились своего. И
в обоих мирах, что еще прискорбней их сближает, "в каждой стране - своя история человечества... Для каждой страны лишь она сама - светоч разума и добра, никогда она ни на кого не нападала и всегда лишь защищалась от гнусных, подлых, вероломных захватчиков. Подобный подход непоправимо разобщает народы. Именно он консервирует на вечные времена недоверие, страхи, вспышки немотивированной агрессии"... Мордехай "хотел знать, как устроена суть вселенной... и как помирить всех людей в мире". Ну, кто способен поставить перед собой такие задачи?! Только гений или безумец, что с точки зрения среднестатистического человека почти одно и то же. Или бог... Ясное дело, только Зайчик-цзы мог поставить перед собой такую задачу. Не впервой Кун-цзы учить людей совершенномудрию, даром, что живьем в землю закапывали. Вот над этими задачами и надрывается Мордехай Ванюшин... Ну, мудрые мира сего, неплохо бы выслушать ваши предложения по этому вопросу!.. Вам некогда? Вы заняты концентрированным выражением экономики, вам нужно протиснуться в "золотой миллиард"? Но учтите, что те, кого вы оставите за пределами этого миллиарда, не позволят вам почивать на лаврах. Вы уже сейчас боитесь терроризма? То ли еще будет!.. Психологически терроризм - ответ обреченных на всесилие сильных мира сего. Другое дело, что за ним стоят другие сильные, жаждущие стать всесильными. Это не просто борьба за власть, это борьба за жизнь, в которой победителей может не остаться. Если какой-нибудь Мордехай Ванюшин, Андрей Сахаров или Зайчик-цзы не предложат что-либо совершенно безумное. Или гениальное. Они ошибаются, но, по крайней мере, пытаются найти выход для всех. А вы ищите проход... Для Мордехай Ванюшин, как ему показалось, нашел решение проблемы, как помирить всех людей в мире. Ведь ясно же, что без этого любое запрещение любого оружие - мера временная и ненадежная, действенная до первого серьезного конфликта. "Решение оказалось до смешного простым"... Ну, это гениям все просто, а нормальным людям, да серьезным политикам это чушь несусветная. Если не наивность гения, то определенно глупость идиота. И что же Мордехай надумал? Он не надумал, а обнаружил решение в религиозной этике. Даром, что атеист. Но религии, как ему показалось, предлагают этот путь индивидуально каждому человеку, а по его концепции на него следовало ступить государствам и народам. И имя этому пути - ПОКАЯНИЕ. Показалось, потому что Яхве у Моисея обращается ко всему народу, от всего народа требует повиновения, "наказывая детей за вину отцов до третьего и четвертого рода... и творящий милость до тысячи родов...". Но есть и другие религии. О них и думал Мордехай. Как в религии, так и у Мордехая, покаяние не должно быть формальным. Мол, грешен (а кто нет?), так отпустите мне грехи, и разойдемся миром грешить дальше. Нет, Мордехай считает, что "каждый народ... должен припомнить все, что сделал дурного... А если память... откажет - соседи должны им напомнить... Иначе не стоит и начинать... Мы пятьсот лет назад сожгли у вас хлев - простите нас, вот стоимость этого хлева с поправкой на изменение цен! А мы угнали у вас триста лет назад стадо - простите нас, вот ваши коровы... Мы завоевали у вас остров... - возьмите назад! И вот тогда... тогда... Иначе тупик... Мы так никогда не станем друг другу братьями"... - |
|
|