"Д.Н.. Покорение Сибири: Мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

присоединение Сибири к России (вот оно, проявление Большого Московского
мифа!), то его орудием на земле должен быть не кто иной, как святой. А
святому положено проводить жизнь в молитвах и постах и совершать всякие
чудеса, в том числе и посмертно. Что и было Ремезовым самым подробным
образом описано.
Одним словом, мифологическое представление о завоевании Сибири Ермаком
уже было сформировано полностью в XVII веке.
Первоначально все-таки люди разделяли две версии: храбрость казаков
вкупе с огнестрельным оружием и святость Ермака. Но для более поздних времен
эти версии перемешались и слились в одну. Есиповская повесть и "История
Сибирская" Ремезова стали для историков главными источниками. Они отвергли в
процессе критики источника все рассказы о чудесах, знамениях и беседах
Ермака с Богом, но факты, излагаемые в этих двух книгах, восприняли,
попытались сопоставить и сравнить между собой, что и привело к слиянию двух
версий. После этого миф стал звучать так: волевой и целеустремленный Ермак,
опираясь на храбрость казаков и огнестрельное оружие, завоевал Сибирь. В
дальнейшем к этому ядру мифа, которое уже не изменялось, добавлялись те или
иные пристройки и добавления.


Достройка мифа

Прежде, чем произошло это слияние двух версий, появившихся в XVII веке,
историки долго сравнивали Есиповскую летопись и книгу Ремезова, пытаясь
отдать предпочтение то одной, то другой версии.
250 лет назад Герард Фридрих Миллер, ученый Императорской Академии
Наук, опубликовал на немецком языке свой капитальный труд "История Сибири" в
трех томах. В 1750 году эта книга вышла уже на русском языке в
Санкт-Петербурге. С тех пор эта книга является самым надежным источником
сведений по истории Сибири XVII- начала XVIII веков [53].
Мало какой книге выпадает такая честь: быть и через несколько столетий
настольной книгой для читателя. Капитальный труд Миллера именно из такой
категории трудов. И причина тому - скрупулезность и добросовестность автора.
Миллер подробно проанализировал все сибирские летописи, которые только сумел
найти, собрал уникальную коллекцию копий древних документов, касающихся
строительства русских городов в Сибири, политики и военных походов. Со всех
документов им были сняты копии, которые оказались очень кстати, поскольку
впоследствии большинство документов погибло в пожарах. Миллер привез и сдал
в архив Академии Наук свое собрание древних документов, сохранив его для
потомков. Этот так называемый "Портфель Миллера" и сегодня представляет
собой самое ценное собрание документов по истории Сибири.
Ученый не только собирал и изучал русские документы, но еще ездил по
уездам бескрайней Сибирской губернии, беседовал с местными жителями,
записывал эти рассказы и старался ими проверить и дополнить официальную
историю, изложенную в документах съезжих и приказных изб. Среди записей
Миллера есть сведения по древней истории Сибири, описание находок
древностей, записи преданий и рассказов, которые дополняют и уточняют
сохранившиеся документы. Все это частично вошло в его капитальный труд. По
основательности изучения даже сейчас, спустя 250 лет после выхода первого
издания на немецком языке, "История Сибири" Миллера резко выделяется среди