"Анатолий Виноградов. Черный консул [И]" - читать интересную книгу автора

скажите... - палец Робеспьера скользил по строкам, он читал: - Благодаря
счастливому смешению рас цветные люди содействуют и силе американцев и уму
природному европейцев, они обладают даже и большей силой, гибкостью,
ловкостью, они обладают талантами строителей промыслов, - одним словом,
они обладают всем, что украшает так называемого гражданина. Обеспечьте им
свободу, - они будут исправными плательщиками налогов. За что же вы теперь
хотите лишить их прав? Если вы произнесете над ними вечное отлучение и
дадите в судьи их же тиранов, то вам же самим придется опасаться взрыва,
который будет последствием этого".
Робеспьер читал дальше, что говорил гражданин Гупиль:
"Граждане, я землемер-геометр, я вместе с директором пороховых заводов,
академиком Лавуазье, только недавно закончил работы над измерением высот
восточных границ Франции. Вот теперь обстоятельства бросают меня, геометра
неизмеримых высот, от возвышенных вычислений к земной задаче, для того
чтобы проверить и соразмерить работу отвлеченную.
Сам Руссо, этот высший мыслитель, которому вы поставили памятник, счел
необходимым изменить форму и урезать принципы общественного договора,
прежде чем применять их к решению вопросов о конкретном плане
государственного устройства польского государства.
Население Сан-Доминго состоит из огромного количества рабов, то есть
людей с душою, сердцем и умных, но политически ничего не знающих, состоит
из белых людей, и наконец, из цветных людей и освобожденных негров. Класс
белых господ сам по себе подразделяется на две группы: владельцы
плантаций, занимающие большие должности, и белолицые мелкие буржуа,
которые, не обладая имуществом, посвящают себя обслуживанию других белых
людей. Цветнокожие, происшедшие от смешения белой и черной крови - все эти
разной степени расцветки одной и той же человеческой природы, - зачастую
являются и более богатыми, и более предприимчивыми, и более талантливыми,
нежели люди белого цвета. Однако эти цветнокожие происками белых
плантаторов приведены уже теперь в состояние крайнего угнетения,
несправедливого и тяжелого. Располагая самостоятельным капиталом, они
ежесекундно испытывают на себе тягчайшее состояние отверженных.
Отвратительное отношение белых людей приводит их в состояние раскаленной
ярости. Их отстраняют от всякого рода общественных должностей, они не
имеют права даже интересоваться судьбами правящих ими учреждений. Это тем
более оскорбительно, что белые, занимавшие во Франции самое последнее
место на дне общественного колодца, имеют возможность - пользуясь
покровительством не столько законов, сколько местных обычаев, против
которых никто пойти не смеет, - ставить себя в Сан-Доминго гораздо выше
владельцев самостоятельных предприятий только потому, что у них белая
кожа. Никто из цветных людей не допускается к столу белого человека, даже
если этот белый человек был только сыном сапожника, поставляющего во
Франции обувь цветнокожим купцам. Скажите, кто сеет смуту в колониях, как
не белые люди? Кому нужна там атмосфера раскаленной ярости среди черных
племен, как не тем белым негодяям, которые наподобие Сервия и Катилины
сеют мятеж, чтобы в перегруппировках и перипетиях гражданской войны
грабить имущество цветнокожих и завладевать их домами якобы в порядке
политической кары? Так возникли в Сан-Доминго страшные слухи, были пущены
среди черных и цветных людей подкидные листовки, была создана атмосфера
тревоги. Люди, ждавшие от "Декларации прав" осуществления того, что им