"Олег Вите "Творческое наследие Б.Ф.Поршнева и его современное значение" [V]" - читать интересную книгу автора

теоретическое мышление являются результатом длительного и сложного
процесса превращения абсурда в свою противоположность, результатом
"дезабсурдизации абсурда" 87, "растаскивания" дипластии 88.
С точки зрения физиологических процессов, дипластия - это эмоция.
Дипластия как навязанная "сшибка" возбуждения и торможения вызывает
"потрясение". Именно из этого исходного "потрясения" и выросли все
человеческие эмоции, а потому:
"В строгом научном смысле у животных нет эмоций. Просто у них в
качестве неадекватного рефлекса (следовательно, тормозной доминанты)
нередко фигурируют подкорковые комплексы, являющиеся по природе более или
менее хаотичными, разлитыми, мало концентрированными, вовлекающими те или
иные группы вегетативных компонентов. Это люди, наблюдатели, по аналогии с
собой трактуют их как эмоции. Такой взгляд, отрицающий явление эмоций у
животных, необходим, если мы, с другой стороны, восходя к истоку эмоций у
человека, обнаруживаем у него вначале не "эмоции" во множественном числе,
но единую универсальную эмоцию. Лишь с развитием неоантропов эмоция
подыскивает "резоны" и соответственно разветвляется: эмоции поляризуются
на положительные и отрицательные, расчленяются по модальности, наконец,
получают детальную нюансировку" 89.
Соответственно, эмоции генетически древнее, чем разум (логика), и в
поведении человека первичны. "Поляризация" эмоций также достаточно древнее
явление, относящееся к периоду, когда уже вполне развитая суггестия
вызвала к жизни контрсуггестию, контрконтрсуггестию и, соответственно, их
бурное самостоятельное развитие. Но здесь мы вступаем в сферу социальной
психологии.
2. Социальная психология Статьи Поршнева по социальной психологии были
одними из самых первых в СССР.
Точно так же, как и его монография, в которой он предельно популярным
языком систематически и с единой точки зрения изложил основные проблемы
этой науки 90. Хотя поршневские работы в области социальной психологии
достаточно хорошо известны в России, его концепция отнюдь не стала
общепризнанной. Не претендуя даже на краткий пересказ поршневской
социальной психологии, остановлюсь лишь на ее нескольких важных, на мой
взгляд, аспектах.
В рамках этой концепции "ядром" или "элементарной клеточкой"
социально-психологических процессов определяется оппозиция "мы - они":
"Поистине социальная психология становится наукой лишь с того момента,
когда на место исходного психического явления ставят не "я и ты", а "мы и
они" или "они и мы", на место отношений двух личностей - отношения двух
общностей." 91 "Для того чтобы появилось субъективное "мы", требовалось
повстречаться и обособиться с какими-то "они". Иначе говоря, если
рассматривать вопрос в субъективной психологической плоскости, "они" еще
первичнее, чем "мы".
Первым актом социальной психологии надо считать появление в голове
индивида представления о "них". [...] "Они" - это не "не мы", а наоборот:
"мы" - это "не они". Только ощущение, что есть "они", рождает желание
самоопределиться по отношению к "ним", обособиться от "них" в качестве
"мы"" 92.
Зарождение оппозиции "мы - они" восходит ко времени распространения в
среде неоантропов практики использования тех специфических механизмов