"Роберт Антон Уилсон. Квантовая психология " - читать интересную книгу автора

как и "единственный правильный инструмент" или средневековая "единственно
истинная религия"; предпочитать, скажем, волновую модель "материи"
корпускулярной модели - так же глупо, как заявлять, что термометр больше
говорит об истине, чем барометр.
Мой друг всегда терпеть не может те фильмы, которые я обожаю, но это не
значит, что у кого-то из нас неисправен"детектор хороших фильмов". Это
значит только то, что мы живем в различных эмических реальностях.
Возможно, мы пошли немного дальше, чем хотели бы строгие
операционалисты. Мы не только предположили, что "физической истине" не
присуща большая "глубина", чем "химической истине", или "биологической
истине", или даже "психиатрической истине", и что все эти эмические
реальности имеют применения в своих собственных сферах. Мы также открыли
возможность того, что "экзистенциальная истина" или "феноменологическая
истина" (истины опыта) имеют такую же "глубину" (или "мелкость"), как и
любая научная (или философская) истина.
Радикальные психологи спрашивают нас: не остается ли "реальность"
шизофрении или искусства "реальной" для тех, кто находится в шизофренических
или художественных состо-яниях, какими бы бессмысленными эти состояния ни
казались не-шизофренику или не-художнику? Антропологи спрашивают: не
остаются ли эмические реальности других культур экзистенциально реальными
для тех, кто живет в данных культурах, какими бы немыслимьши они ни казались
для Гериатрической Белой Мужской иерархии, которая определяет официальную
"реальность" в нашей культуре?
В конце XVIII века наука верила в то, что солнце "является" горящим
камнем. (Согласно нашей нынешней модели, это ядерная печь.) Поэт Вильям
Блейк отрицал, что солнце "на самом деле является" камнем и заявлял, что оно
"является" хором ангелов, поющих: "Слава, слава, слава Всемогущему Господу
Богу". Феноменология может только сказать, что научная фразеология кажется
полезной для науки (в данный конкретный момент), а поэтическая фразеология
кажется полезной для поэтов (или для некоторых поэтов). Это становится
совершенно ясно, если нарочито избегать слова "является", как это делаю я.
Но если мы станем говорить: "Солнце является камнем или печью для ученых, но
оно также является хором ангелов для некоторых поэтов", начнутся бесконечные
споры, которые очень быстро приведут нас в пучины хаоса и полного абсурда.
Попробуйте поспорить о последней формулировке, и вы поймете, почему физики
приходили в бешенство, доказывая, что "материя - это волны, но это также и
частицы" (пока Бор не научил их говорить: "Мы можем в различных контекстах
моделировать материю и как волны, и как частицы").
Итак, похоже, что и с операциональной, и с экзистенциальной точек
зрения утверждения, содержащие в себе слова "является", "существует",
"есть", не имеют смысла, особенно если они относятся к одному из следующих
типов:
1. Физика реальна; поэзия - абсурдна.
2. Психология не является настоящей наукой.
3. Существует только одна реальность, и моя церковь (культура, область
науки, политическая идеология и т.д.) знает о ней всё.
4. Люди, которые не согласны с этой книгой, - кучка кретинов.
Тем не менее похоже, что, поскольку бессмысленность всех такого рода
утверждений еще не получила широкого признания, многие физики вводят в
заблуждение и самих себя, и своих читателей, заявляя, что "Не существует