"Филипп Янси. Библия, которую читал Иисус " - читать интересную книгу автора

Даже Сын Божий приобрел на земле опыт разлуки с Богом. Как Израиль,
Иисус прошел через испытание в пустыне, чтобы узнать, "что было в Его
сердце". Позднее, в час гораздо более мучительного испытания, Иисус возопил
на кресте (повторяя слова Псалма 21): "Боже мой! Боже мой! для чего Ты
оставил Меня?". Как Иов, Он сохранял веру вопреки этому чувству
богооставленности - "В руки Твои предаю дух Мой". И для Него тоже, как и для
Иова, Отец никогда не был так близок, как в тот момент, когда казалось, что
Он отсутствует. Павел утверждает, что в момент крестной смерти Бог был "во
Христе... сочетая с Собой мир".


Космическая битва

Почему Бог допускает и даже поощряет такие испытания веры? Неужели для
Бога имеет значение, примет Его или отвергнет этот мужчина, эта женщина?
Елиуй, последний, наиболее склонный к мистике Утешитель Иова, отвергает саму
мысль о том, что Бога могут интересовать дела или чувства Иова:

"Если ты грешишь, что делаешь ты Ему?
и если преступления твои умножаются,
что причиняешь ты Ему?
Если ты праведен, что даешь Ему?
Или что получает Он от руки твоей?
Нечестие твое относится к человеку, как ты,
и праведность твоя к сыну человеческому"

(35:6-8).

Однако первые главы книги Иова открывают нам, что Бог многое поставил
на добродетель или бесчестие одного человека. Эта книга только указывает,
что многое зависит от веры одного человека, она не поясняет, почему это так.
Мне это кажется наиболее важным и долговечным уроком книги Иова.
Как и Иов, мы живем, не ведая о том, что происходит "за кулисами".
Книга напоминает нам, что малая история человечества на Земле - а тем более
моя личная малая история веры - включена в большую историческую драму
вселенной. Мы рядовые великой духовной битвы, охватывающей весь мир. Говоря
словами Льюиса, "В мире нет нейтральной полосы: каждый квадратный дюйм,
каждая доля секунды - это яблоко раздора между Богом и Сатаной".
Битва за веру навлекла на Иова утрату имущества, родных и здоровья. Нас
могут ожидать иные потери - неудачи в работе, распавшийся брак,
непривлекательная внешность, причиняющая трудности сексуальная ориентация.
Быть может, наши испытания вовсе и не являются продолжением борьбы,
происходящей на космическом уровне. В любом случае эта книга призывает нас
хранить твердую, трудную веру. Хранить ее вопреки всем разумным доводам,
утверждающим, что поведение одного человека ничего не меняет.
Книга Иова возвещает нам поразительную истину - оказывается, наш выбор
в делах веры затрагивает не только нас самих и нашу личную судьбу, но и -
как это ни странно - Самого Бога. Елифаз ставит Иова на место: "Разве может
человек доставлять пользу Богу?.. Что за удовольствие Вседержителю, что ты
праведен?" (22:2-3). Елифазу придется в конце концов подавиться этими