"Филипп Янси. Библия, которую читал Иисус " - читать интересную книгу автора

Его соученики глубокомысленно морщились, пытаясь понять, какое духовное
сокровище находит он в этой строке. И вообще, на каком языке он говорит?
Если же брат был мрачен, он произносил другую строку:

"Дочь Вавилона!... Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих
о камень!"

(Псалом 136:8-9).

Озорничая, брат совершенно точно выделял две основные трудности, с
которыми сталкивается читатель Ветхого Завета: одни стихи кажутся ему
бессмысленными, другие - противоречащими современной этике. В силу этой и
некоторых других причин Ветхий Завет, т.е. три четверти Писания, остается
непрочитанным.
Христиане быстро забывают Ветхий Завет. В массовой культуре даже следы
его практически отсутствуют. Смеха ради Джей Лино проверял аудиторию на
знание Библии: "Назовите хотя бы одну из Десяти заповедей". Кто-то
отважился: "Бог помогает тем, кто сам себе помогает". Раздался общий хохот.
Но другие участники справились ничуть не лучше. Опросы показывают, что
восемьдесят процентов американцев, согласно их собственному мнению, верят в
Десять заповедей. Однако очень немногие способны перечислить хотя бы четыре.
Половина взрослого населения Америки не знает, что книга Бытия - это первая
книга Библии. Четырнадцать процентов считают, что Жанна д'Арк была женой Ноя
Я рад, что Барри Тейлор пришел к Иисусу. Но на этом пути он столкнулся
с теми же трудностями. Почему Библия уделяет столько внимания храмам,
священникам и правилам жертвоприношения - тем более, что все это давно
утратило силу? Почему Бога так интересуют животные с дефектом - хромые
ягнята и голубки со сломанными крыльями? Почему Он заботится о том, чтобы
козленка не варили в молоке его матери, но при этом способен погубить целый
народ - тех же амаликитян? Можем ли мы извлечь какой-то смысл из странностей
Ветхого Завета и будет ли этот смысл применим к нашей нынешней жизни? Короче
говоря, стоит ли Ветхий Завет тех усилий, которые мы затратим на его чтение
и попытку понять его?
Я слышал от миссионеров, работающих в Африке и Афганистане, что эти
народы с готовностью принимают Ветхий Завет, ибо места Ветхого Завета о
тяжбах из-за земли, праве пользования водой, племенных распрях и родственных
браках в точности соответствуют их современному укладу. Однако эти обычаи
были уже далеки для мыслящего на греческий лад образованного человека, каким
был апостол Павел. И уж тем более были они чужды горожанину или жителю
предместья, скажем, во Флориде. Когда мы, жители развитых стран, беремся за
Ветхий Завет и начинаем его читать, нас вполне может одолеть скука, смятение
или даже возмущение изображенными здесь сценами насилия. Мы в состоянии
представить себя рядом с Иисусом. Нам кажется, что мы понимаем апостола
Павла. Но что сказать о варварах, живших тысячи лет назад на Ближнем
Востоке?
Большинство людей решают эту проблему просто: забывают о Ветхом Завете
или, хуже того, перепахивают его в поисках малого зерна истины, которое
якобы можно извлечь на свет Божий, словно алмаз из тонны руды. Правда,
забавы моего брата показывают, что можно извлечь и крупицу шлака из тонны
алмазов.