"Филипп Янси. Библия, которую читал Иисус " - читать интересную книгу автора

Но есть одно "преимущество" в том, что люди забыли Ветхий Завет.
Еврейский ученый Бубер когда-то сказал: "Современному человеку следовало бы
читать Писание как что-то совершенно ему неведомое, как если бы он никак не
был подготовлен к его восприятию". Теперь "пожелание" Бубера сбывается:
сегодня большинство людей и впрямь читают Ветхий Завет как совершенно
незнакомый текст.


К чему все это?

В этой книге рассказывается о том, как я начал читать Ветхий Завет и в
конце концов полюбил его. Признаюсь, что сначала меня побуждали к чтению не
слишком возвышенные мотивы: мне за это платили, потому что я редактировал
"Библию для студентов". И все же спустя много лет после того, как "Библия
для студентов" была издана и попала на полки книжных магазинов, я продолжал
возвращаться к этому чтению.
И здесь мой читательский опыт совпал с тем, который я получил раньше,
читая Шекспира. В приступе идеализма я дал новогодний обет осилить за год
все тридцать четыре пьесы великого драматурга. Поездки, переезд через всю
страну и другие обстоятельства вынудили меня продлить этот срок. И все же, к
моему удивлению, осуществление этой задачи оказалось скорее удовольствием,
чем тяжкой работой. Сперва приходилось разыскивать в словаре архаизмы,
стараться не перепутать различных персонажей и приспособиться к трудному
жанру пьесы. Однако вышло так, что по мере продвижения вперед я привыкал и к
ритму, и к языку. Отвлекающие моменты отходили на второй план, и я с головой
погружался в драму. Вскоре я уже с нетерпением ждал наступления вечера,
отведенного для чтения Шекспира.
Я надеялся больше узнать о мире писателя и о живших в этом мире людях.
Но на деле я гораздо больше узнал из этих пьес о своем собственном мире.
Этот драматург остается неизменно притягательным для нас именно потому, что
его гений позволил ему проникнуть в тайны людских сердец. Его искусство и
ныне, через несколько столетий после его смерти, привлекает к нему читателей
в Штатах, Китае, Перу, в самых разных уголках мира. В его драмах мы
встречаемся с самими собой.
Через тот же процесс мне пришлось пройти и при чтении Ветхого Завета.
От первоначального неприятия его я нехотя перешел к пониманию того факта,
что обязан прочитать три четверти Библии. Преодолев первые препятствия
(похожие на те, что возникли при знакомстве с Шекспиром), я почувствовал
потребность читать дальше. Мне страстно захотелось получить то, чему эта
книга меня учила. Наконец, я уже и сам хотел прочесть все тридцать девять
книг, утолявшие во мне некий голод, не подвластный никакой другой книге,
даже, полагаю, Новому Завету. Книги Ветхого Завета учили меня жизни с
Богом - не тому, как следовало бы ее строить, а тому, как она строилась на
самом деле.
Нелегко обрести награду, которую сулит нам Ветхий Завет. Чтобы
привыкнуть к его текстам, потребуется и время, и немалое усилие. Всякое
достижение, будь то в области скалолазания, игры на гитаре или спортивных
состязаний, требует такого же упорного труда. Мы преодолеваем препятствия,
потому что верим в грядущее вознаграждение.
При чтении Ветхого Завета сталкиваешься с трудностями, не возникающими