"Лю Гуань Юй. Секреты китайской медитации " - читать интересную книгу автора


16. Медитация на восприятии предметов осязания.

Затем Упали простерся перед Буддой и сказал: "Я лично сопровождал
Будду, когда мы карабкались на городскую стену, чтобы бежать из дома. Своими
собственным глазами я видел, как Он занимался умерщвлением плоти в первый
год Своей аскезы; он покорил всех демонов; преодолел еретиков и освободился
от земных желаний и всех нечистых истечений из ума. Он научил меня
дисциплине, включая 3000 регулирований и 80 000 линий поведения, очистившие
всю мою врожденную и условную тонкую Карму".
(Есть 250 предписаний для монахов; они умножаются на 4 для состояний
ходьбы, стояния, сидения и лежания; снова умножаются на 3 для прошлого,
настоящего и будущего, и получают 3000 регулирующих предписаний. Умножают на
7 распространяющихся ветвей, то есть 3 грехов тела (убийство, кража, похоть)
и 4 грехов речи (ложь, порицание, злоупотребление и лицемерие) и получают 21
000. Затем снова умножают на 4: три яда (желание, гнев и глупость) плюс идея
"эго", или "я". Тем самым получают 84 000. Согласно истолкованию Чань, цифры
8 и 4 выражают 8 сознаний и 4 стихии, которые образуют тело и ум, то есть
пространство, тогда как 3 нуля выражают время. Эти 84 000 линий поведения
служат для стирания времени и пространства. Карма против естественного
Закона, например, кражи, и Карма против условных, правил, например,
употребления монахом мяса.)
Когда мои тело и ум были в состоянии Нирваны, я достиг Архатства, и
Таткагата утвердил мой ум вследствие строгого соблюдения дисциплины и
контроля над телом. Я теперь столп дисциплины на этом Соборе и считаюсь
учеником, идущим впереди других. На вопрос Будды сообщаю, что наилучшее
средство - в дисциплинировании тела, чтобы оно могло освободиться от всех
ограничений, и затем в дисциплинировании ума, чтобы он мог проникать всюду.
Это приводит к свободе и тела и ума".


17. Медитация на способности ума (Мана-Виджняна).

Махамаудгальяяна простерся перед Буддой и сказал: "Однажды, когда я
просил пищи на улице, встретил трех братьев Кашьяпа - Урувильву, Гайю и
Нади, проповедовавших "Глубокое Учение о причинности" Татхагаты. Внезапно
мой ум открылся и стал всепроникающим. Тогда Татхагата дал мне одежду
монаха.
Я устремился в 10 направлениях и не встретил никакого препятствия. Тем
самым я приобрел трансцендентальную силу, которая оказалась ведущей вперед,
и она привела меня к достижению Архатства. Всемирный Достопочтенный и все
Татхагаты в десяти направлениях похвалили меня за сверхъестественную силу,
которая была совершенна, чиста, суверенна и бесстрашна.
На вопрос Будды отвечаю - наилучшее средство достижения совершенства
состоит в возвращении к тишине, чтобы позволить появиться свету ума, подобно
тому, как мутная вода при осаждении становится чистой и прозрачной, словно
хрусталь".

Медитация на семи стихиях.