"Лю Гуань Юй. Секреты китайской медитации " - читать интересную книгу автора

9. Наставления учителя Гао Фэна.

а) Практика самосовершенствования подобна бросанию в глубокий пруд
камня, который идет прямо ко дну. Самосовершенствование, практикуемое с
неуклонной непрерывностью, завершается полным успехом, - пусть я попаду в Ад
Авичи (последний и самый глубокий из 8 горячих адов, где грешники страдают,
умирают и немедленно вновь рождаются для страданий) за свою ложь, если это
не так.
б) Если мы упражняемся в самосовершенствовании, то должны иметь
стремление, столь же сильное, какое испытывает заключенный, приговоренный к
смерти, когда ему предоставляется возможность бежать из тюрьмы. Если
разовьете такой же устремленный ум в самосовершенствовании, то вас ждет
успех.
в) Обычно неофитов учат смотреть в Кунан "Все вещи возвращаются к
Одному, куда же возвращается Один?". Когда вы смотрите в этот Кунан, вы
должны дать начало большому сомнению, спрашивая себя: "Все земные вещи
возвращаются к Одной вещи, куда же возвращается эта Одна Вещь?" (Все явления
создаются Одним Умом и могут возвратиться к нему, но где находится этот Один
Ум?)
Когда вы ходите, стоите, сидите или лежите, носите одежды и принимаете
пищу, испражняетесь или мочитесь, - во всякое время вы должны побуждать себя
и продолжать развивать свое сомнение относительно того - куда же
возвращается тот Один? Вы не должны допускать ни безразличия, ни спутанных и
бесцельных мыслей. Ваше сомнение должно быть прекрасным и непрерывным, как
однородное целое, заставляя выглядеть тяжело больным человеком, лишенным
чувства вкуса при еде, придавая вашему лицу глупое и идиотское выражение. В
таком состоянии вы не сможете отличить восток от запада, север от юга.
Если вы сможете достичь этого, то цветок вашего ума раскроется и станет
сиять и вы полностью пробудитесь к вашей истинной природе и увидите свое
истинное лицо. Отложите в сторону все мысли и чувства, касающиеся земного, и
тогда ваша склонность к Дао будет усиливаться сама собой.
Древний Учитель сказал: "Надлежит быть близким с незнакомым и далеким
со знакомым". Если вы свободны, не читайте Сутры, чтобы убить время, иначе
никогда не достигнете состояния однородности, то есть единства. Имейте в
виду лишь один Путь, возбудите ваш дух и смотрите, "куда возвращается тот
Один". Нет нужды читать Сутры в связи с этим, ибо Кунан тоже является
Сутрой, у которой нет начала и которая вращается вокруг день и ночь (Сутра -
проповедь о Дхарме, и поскольку Дхарма внутренне свойственна нам, когда мы
осознаем наш ум и созерцаем нашу природу "Я", то наше "Я" - природная
Дхарма - проявится как вечная Дхарма, которая не имеет ни начала, ни конца и
вращается вокруг день и ночь, то есть функционирует непрерывно); почему же
нужно добавлять другую голову к вашей собственной?
Если вы практикуете самосовершенствование таким образом, то все Дэвы и
Наги будут вашими сторожами и не будет нужды возносить молитвы. Единственная
вещь - это отсеять все земные причины, и вы сможете сэкономить много слов и
разговоров. Один древний сказал: "В течение двадцати лет я не открывал уста,
и не говорил; если вы сможете это сделать, даже Будда не сможет
противоречить вам". Подобно карабкающимся на холм, вы должны стремиться и
упражняться. Послушайте мою Гатху: