"Карл Густав Юнг. Современный миф (1958) " - читать интересную книгу автора

всеорганизующей целостности. Эту идею он почерпнул, читая одну из моих
книг; характерно, что он оказался не в состоянии различить понятия "Я" и
"Самость". Наследственность пациента была отягощенной, вследствие чего он
был подвержен опасности патологической инфляции2. В такой ситуации ему
приснился следующий сон:

"В поисках какого-то предмета я рылся на чердаке своего дома. В
слуховом окошке я обнаружил замечательную паутину с большим
пауком-крестовиком в центре. Тело паука было синего цвета и сверкало,
подобно алмазу".

Этот сон произвел на пациента большое впечатление. Фактически он
представляет собой яркое изображение опасности, подстерегающей личность,
которая отождеств-
1) Швейцарский писатель, писавший на немецком языке (1797-1854;
настоящая фамилия - А. Битциус).
2) Под психической "инфляцией" (Inflation) Юнг понимает выход "Я" за
нормальные индивидуальные пределы, неумеренную гордыню, доходящую до
стремления к самоотождествлению с Божественным. См. также Предисловие.

ляет "Я" с "Самостью". Опасность возрастает в связи с отягощенной
наследственностью, так как в подобных случаях имеет место реальная слабость
"Я" - слабость, не позволяющая допускать в адрес больного каких бы то ни
было намеков на приниженность его общественного положения. Намеки эти
нанесли бы самоощущению больного смертельный удар; необходимо было избегать
их любой ценой. Субъект мог бы найти убежище в иллюзиях, но и они, будучи
нездоровыми и далекими от жизни, рано или поздно неизбежно причинили бы ему
ущерб. Вот почему сон пытается внести поправку - но, подобно Дельфийскому
оракулу, поправку с двойным смыслом. По сути сон утверждает следующее:
"Помеха, находящаяся вверху, в твоей голове (на "чердаке") - это неизвестное
тебе драгоценное сокровище. Но это сокровище ведет себя как чуждое тебе
животное; символично, что оно окружено многочисленными концентрическими
кругами, напоминая таким образом центр малого или большого мира -
приблизительно так же, как глаз Бога на средневековых изображениях
Вселенной".
В присутствии подобной аналогии здравый смысл запретил бы субъекту
идентифицировать себя с этим центром ввиду опасности параноидального
самоотождествления с Богом. Любой попавший в эту паутину будет опутан ею и
погибнет. Он будет изолирован и исключен из сообщества людей. Для людей он
станет недостижим, и сам он не сможет вступать с ними в контакт. Его ждет
одиночество творца мира, который есть все и вне которого ничего нет. При
наличии психически больного отца опасность того, что субъект утратит
рассудок, сильно возрастает; поэтому паук имеет зловещий облик, и данное
обстоятельство не следует упускать из виду.

Есть все основания полагать, что металлический паук из разбираемого
сна о летательном аппарате имеет аналогичный смысл. Этот паук явно уже
успел поглотить определенное количество людей, или, иначе говоря, душ, и
может вскоре стать опасным для тех, кто живет на Земле. Вот почему молитва
должна побудить "божественного" (поскольку являющегося адресатом молитвы)