"Сергей Залыгин. Два провозвестника" - читать интересную книгу автора

кто?
Борис Годунов совершил зло - и вот расплачивается, даже и достигнув
цели - высшей власти...
Шекспир. Разве у кого-то могут возникнуть сомнения в том, что Мавр само
благородство, а Яго - воплощение коварства и зла?
Но со времени "Моцарта и Сальери", со времени "Бориса Годунова" до
времен "Преступления и наказания" и "Бесов" Россия - об этом уже
говорилось - успела стать страной сомневающихся, утратила саму себя, свою
гармонию, без которой нет нации. Пушкин еще обладал той мудростью, которая
уже не дана была следующей за ним литературе. Мудрость - это гармония,
заимствованная человеком от самой природы, другого источника гармонии нет. В
курсах литературоведения без конца прорабатывается поэтика Пушкина, его
художественные стили в поэзии и прозе, рассматривается его лиризм и
драматизм, но слишком мало придается значения его мудрости. Почему не
прослеживается наш путь от Пушкина до Достоевского? От Достоевского до
Ленина? Если мы исключаем осознание собственного пути на этих этапах, тогда
что же представляет собою оно, сознание наше, сегодня? Если мы не отдаем
себе отчета в том, почему Толстой оставил романы и повести и перешел к
публицистике, тогда как мы поймем нашу литературу? Нашу судьбу?


* * *

Юрий Карякин: "Поистине все человечество загнало себя в небывалую
ситуацию незнания, потому что слишком долго пребывало в ситуации всезнания,
всепонимания, то есть - вседозволенности" ("Достоевский в канун XXI века").
Заметим: "вседозволенность" - проблема экологическая, поскольку она,
вседозволенность, антипод гармоничности, а значит, и жизни.
"Мы чаще лишь говорим о "новом мышлении", "новом мировоззрении", но у
нас еще нет нового мироощущения, нового мирочувствования. Вот где чувства
действительно должны стать теоретиками, а у нас теоретиками стали
беспорядочные сигналы бедствия" (Карякин имеет в виду бедствия
экологические).
Вопрос: а откуда оно возьмется - новое мировоззрение, новое
мироощущение?
Из статей экологов? Я пишу такие статьи, я за то, чтобы все
правительства во всем мире были зелеными, но мировоззрения и мироощущения не
изобретаются и не конструируются "Независимой" и другими газетами.
Мироощущение и мирочувствование вообще не могут быть новыми, быть модерном -
их надо искать не в будущем, а в прошлом, в том, наконец, что было нашим
происхождением.
Нынче нам нужно не столько открывать, сколько вспоминать. Вспоминать
через Библию, через Платона, Аристотеля, Сократа и Солона, затем через
Канта, Гегеля, через Сергия Радонежского, через непреложную истину о том,
что все новое - хорошо забытое старое.
Ренессанс потому и был ренессансом, возрождением, что не забывал. Мы
потому и есть, что еще не все забыли.


* * *