"Василий Зеньковский. Пять месяцев у власти (15 мая -19 октября 1918 г.)" - читать интересную книгу автора

большинства же была любовь к Украине и страх за нее. Тут была налицо
глубокая трагедия Украины, не сумевшей ни укрепить, ни охранить свое
политическое самостоятельное бытие и вынужденной, конечно, навсегда идти
рука об руку с Москвой. Но Украина потеряла не одну политическую свободу -
она потеряла "естественность" своего культурного творчества, вливаясь в
огромное мощное русло русской культуры - она отдала столько своих лучших
сыновей на служение Великой России. Несчастье, трагическая сторона положения
заключалась в том, что тогда, когда - при общем расцвете национальных
[движений] во всей Европе - стало развиваться (с середины 40-ых годов
прошлого столетия) литературное и вообще культурное украинское движение, оно
попадало в общие условия того сурового ре жима, в котором жила вся Россия.
Старая рана, почти заживавшая, вновь стала болеть и, чем дальше росло
украинское движение, тем меньше оно имело свободы, тем напряженнее были в
нем гнев и обида на Россию. Если бы русское общество не относилось
снисходительно-ласково, но и небрежно к украинской интеллигенции, это все
могло бы быть смягчено, но надо признать и то, что насколько ясна была
программа в польском, финляндском вопросе, на столько неопределенны были
очертания даже для левых

28

партий в украинском вопросе. Люди обиженные всегда больнее переживают
небрежность к себе, чем те, у кого жизнь складывается счастливее. И
украинская интеллигенция чем дальше, тем больше ощущала свое одиночество,
свою роковую непонятость - и в темноте обиды и гнева закалялась любовь к
своей обиженной родине, к ее "нерасцветшему гению". Не следует забывать, что
в ряды украинской интеллигенции время от времени вступали неукраинские
элементы, оказывавшиеся на Украине, полюбившие ее и понявшие ее горькую
судьбу. Самым ярким примером служил известный и заслуженный деятель
украинского движения - А.А. Русов (костромич по рождению, изгнанный из
университета, ставший статистиком в Черниговской губ<ернии> и там ставший
"щирым украинцем") и его жена - еще более известная писательница и
педагогичка С. Ф. Русова (урожденная Линдфорс из семьи обрусевших шведов).

Вся эта особая атмосфера предвоенной жизни на Украине вербовала в стан
"обособленнее " много молодежи, типично украинской по ее пылкости,
склонности к романтизму, к некоторой театральности; общерусское
революционное настроение того времени (особенно усилившееся после 1905 г.)
не только передавалось украинской молодежи, но питалось еще и собственными
источниками. Много лиц, занимавших официальное положение (самый яркий при
мер - С. П. Шелухин, бывший членом суда в Одессе, уже тогда "щирый"
украинец, но умевший ладить с властями), были в то время участниками
полулегальных в то время украинских организаций.

В то же Австрия вела определенную политику в украинском вопросе, не
только давая полную свободу украинской политической мысли (посколько она
направлялась против России), но и подготовляла план формирования воинских
частей из украинцев на предмет "освобождения" Украины. Часть украинской
интеллигенции, - особенно из Холмщины, - шла на это; самый видный деятель в
этом направлении - прославленный Скоропис-Елтуховский - находился