Лекция 8. Как важно обладать душой, желающей обрести истинный путь

23 июня 1989 года, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников

Три действия

У людей есть три орудия. Одно – карма тела, другое – карма речи, ещё одно – карма мыслей, или работа души. Но эти орудия становятся пригодными, только когда другой человек может понять их.

Среди шишья имеются такие, кому не хватает трёх вещей: смысла в словах как таковых, силы в словах как таковых, способности пони­мания слов как таковых. Слова сами по себе не есть нечто, предназна­ченное для создания кармы, они есть наивысшее орудие для развития нашей духовной практики.

Представим себе замечательного Тайши, который проповедует ши­шья правильный Закон. Однако если этот шишья неспособен пони­мать слова, сколько бы ни читалось правильных проповедей, в конеч­ном счете, это не принесёт никакой пользы.

Например, я провёл Шактипра-йогу по отношению к этому про­странству, по отношению к вам, провёл Шактипра-йогу для очищения ваших душ. Но и она не даст никакого результата тем, кто неспособен понимать слова души, волны сознания.

Представим себе шишья, который демонстрирует практику добра, являя собой пример, раскрывающий другим правильный Путь. Или пусть это будет Тайши. Однако если попадётся безнадёжный самана, неспособный понять смысла кармы слов, у него в итоге не произойдёт никаких изменений.

Организация, в которой есть путь для достижения Освобождения

Прежде всего, в своём сознании нужно иметь правильные мысли: «Я – духовный практикующий. В этой жизни я добьюсь постижения максимально возможной Истины. Я отбросил этот мир и всё отдал гуру и Богу Шива». У того, кто живёт, следуя этим мыслям, действия тела, действия речи, работа сознания будут становиться всё чище и чище.

Но тот человек, который, находясь в АУМ, думает: «В этом мире невесело, но и покинуть мирскую жизнь – тоже не особо весело, прав­да, быть самана полегче», в конечном счёте, не сможет накопить ника­ких заслуг, но будет падать всё ниже и ниже. Такому человеку следует опять стать верующим, здесь ему находиться не стоит.

Почему? Потому что верующие, служащие нам опорой, изо всех сил ведут повседневную жизнь, изыскивают время для духовной прак­тики и совершают пожертвования шишья, Тайши, Гуру АУМ. Встаёт вопрос: что должны делать поддерживаемые благодаря этому шишья АУМ Синрикё, Тайши, я сам? Мы должны вращать Колесо Закона Истины.

Если здесь есть такие люди, в которых подобный душевный на­строй совершенно не свойственен, они должны уйти и заново стать верующими-мирянами. Просто находиться здесь означает для них толь­ко накапливать плохую карму.

Здесь не пространство для развлечений. Здесь пространство вашей духовной практики. Здесь пространство, где ведут практику те, кто ищут Путь. Тем, о ком шла речь, находиться здесь не стоит. Хотя, ко­нечно, если кто-то хочет заниматься практикой изо всех сил, но не может этого сейчас сделать в силу кармы, тут ничего не поделаешь.

Но если дело обстоит не так, если человек находится здесь ни с того ни с сего, если он думает: «Не пойму, зачем я здесь», – ему неза­чем тут находиться. По той причине, что АУМ Синрикё – единствен­ная в мире религиозная община, в которой существует путь для пости­жения высокой Истины, для обретения Освобождения, для соверше­ния Достижения.

Важный момент – действия тела, речи и мыслей после вхождения в духовную практику

Одним из доказательств этого станет подводное Самади, которое я провожу 15 сентября. Это станет доказательством. Если Самади прой­дёт успешно, то в сознание японцев западёт мысль: «А ведь человек может превзойти человеческое». Будет это достигнуто, смогу ли я это­го достичь, зависит от сотрудничества Тайши и шишья.

Наверное, почти всем уже известно, что с 12 июня или, может быть, с 11 –го, я нахожусь в этом зале для практики на Фудзи. Всё это время я, занимаясь здесь практикой, наблюдал за тем, что вы делаете. И если бы была такая возможность, я бы не хотел появляться перед вами.

Дело в том, что те волны, которые вы, каждый из вас, испускаете, слишком загрязнены. Вы излучаете энергию, которая слишком далека от энергии практикующих. Такое происходит потому, что в вашем со­знании несомненно присутствует сознание Мира Голодных Духов, Ада, Мира Животных, Мира Людей.

Однако если не остановить ваши слишком уж ужасные слова, по­ступки и работу вашего сознания, то вы будете опускаться всё ниже и ниже. Вот почему я подумал, что хотя проповедовать вам Закон в та­кой форме, как сейчас, означает для меня огромную потерю энергии, я как ваш гуру, естественно, должен делать это. И сегодня я говорю с вами.

Те, кто мне привержены, должны были понять, что я, сидя здесь, провожу вам Шактипра-йогу. А те, в ком приверженность мне отсут­ствует, подумали обо мне, наверное: «Почему он молчит? Почему ог­лядывается вокруг?» Первые – это, скорее всего, те, кто каждый день концентрировался на своей работе в общине; вторые – это те, кто жил, проигрывая своим мирским желаниям.

Важно здесь то, чтобы вы вступили на путь духовной практики и, идя по нему, обладали душой, ведущей поиски истинного пути: «Я перевоплощусь в высоком мире! Я обязательно достигну высокого мира в этой жизни!»

Дело в том, что среди присутствующих наверняка, есть и такие, кто перевоплотился из Ада. Это несомненно. Наверняка есть здесь и та­кие, кто перевоплотился из Мира Голодных Духов. Наверняка есть здесь и те, кто перевоплотился из Мира Животных. Однако если уж вы родились человеком, вас не будут спрашивать, из какого мира вы перевоплотились.

Мерилом, критерием будет то, какие усилия вы прилагали в этой жизни: например, какое у вас положение в современном Мире Людей, богаты ли вы или насколько изысканна ваша внешность. Точно так же неважно и то, какую вы жизнь вели до того, как занялись духовной практикой.

Главное – есть ли у вас настрой: «Я хочу перевоплотиться в высо­ком мире. Для этого я буду прилагать усилия». Здесь такие же отноше­ния, как между вашей прошлой и нынешней жизнями. Если вы всё отбросили, вверили себя Гуру и Богу Шива, нет необходимости зани­маться возмещением того, что было в прошлом.

Однако можно сказать вот что. Представим, например, что кто-то, когда у него не стало заслуг, пал с Небес в Мир Людей. Однако тот, кому чуть-чуть не хватило, чтобы остаться на Небесах, и в Мире Лю­дей наверняка будет богато одарён талантами, будет обладать превос­ходной внешностью. С другой стороны, человек, еле выползший, сбро­сив карму Ада, в Мир Людей, в своей человеческой жизни наверняка будет обладать телесными изъянами и его будут мучить боли. Возмож­но, что жить ему и в этом перерождении будет довольно тяжело.

То же происходит и в случае, когда, родившись в Мире Людей, че­ловек приступает к духовной практике. Когда человек, живущий в Мире Людей и имеющий много загрязнений, принимается за практику, его ожидает весьма мучительный, трудный старт. Однако хорошее рожде­ние не означает ещё хорошей старости; а плохое рождение ещё не оз­начает плохой старости, не означает также и хорошей старости.

Точно так же обстоит дело и со средой, в которой человек жил до практики: если у него до того, как он занялся духовной практикой, были заслуги, это ещё не означает, что он быстро совершит Достиже­ние. Или если до занятий практикой он накопил плохую карму, это ещё не означает, что он не придёт к Достижению. Достигнете вы его или нет, определяется тем, с каким душевным настроем вы живёте, какие поступки совершаете, какие слова произносите после того, как принялись за духовную практику.

Давайте с благодарностью относиться к заслугам, позволяющим нам следовать наивысшим путём

Те, кто сегодня, слушая этот разговор, думает: «В этой жизни я приду к перевоплощению в высшем мире! В этой жизни я обязательно обре­ту высшую Истину!» – те, кто так думает, оставайтесь здесь. Те же, кто ни с того ни с сего стал шишья в АУМ, кто сожалеет, что стал шишья, – тем следует уйти.

И ещё я говорил о тех, кто борется с мирскими желаниями, но ни­чего не может поделать: им тяжело, но они признают АУМ; о тех, кто изо всех сил работает в общине, но кому это невыносимо тяжело, – такие пусть остаются и с предельным усердием сбрасывают мирские желания. Именно такие люди быстро приходят к Достижению, подоб­но П.-тайши. Происходит это потому, что они живут на пределе.

Если же это не так, если вы пасуете перед мирскими желаниями и не можете работать, к тому же находите разные причины для оправда­ния своей неспособности работать или же находите всевозможные причины в оправдание того, что вы не можете практиковать, если вы саботируете практику, если думаете: «Зачем я практикую? Зачем я в АУМ?» – то возвращайтесь в верующие. Это ваш путь. Такая ситуация является свидетельством наименьших заслуг. Постарайтесь, оставшись верующим, по крайней мере, старательно накапливать заслуги, чтобы в будущей жизни перевоплотиться не ниже Мира Людей.

У Спасения много различных форм. Мне было бы нетрудно пого­ворить с каждым из вас ради вашего просвещения. Однако намечен­ное на 15 сентября подводное Самади – это грандиозный план Бога Шива, выполнение которого принесёт пользу ещё большему числу людей. Естественно, я, будучи слугой Бога Шива, с радостью воспри­нял его волеизъявление и буду решительно проводить его в жизнь.

А вы, будучи моими учениками, радуясь этому плану, должны, ес­тественно, делать то, что вам сейчас надо делать: вы, разумеется, дол­жны сосредоточиться, например, на работе в общине или на духовной практике. Именно это и является единственным способом увеличения канала связи между гуру и учениками. Потому что этого желает гуру. Потому что этого желает Бог Шива. То, что этого желают гуру и Бог Шива, означает, что вы можете принять по этой линии связи много энергии.

Этот зал для практики, по сравнению с тем, каким он был, когда я приходил второго июня, излучает крайне дурную энергию. Если гово­рить прямо, то сейчас здесь мир заурядных людей. Как следует осоз­найте, что подобный мир создали здесь вы сами. И как следует осоз­найте, что вы – духовные практикующие, что вы пришли в АУМ и стали шишья для того, чтобы постичь высокую Истину.

Поняли ли вы, о чём я сегодня говорил? Нам, благодаря наивыс­шим заслугам, указан единственный путь. Этим путём мы пройдём Мир Асуров, Небеса с Первого по Шестое, пройдём Святые Небеса и далее погрузимся в высшие миры того мира, который имеет форму, – в Астральный Мир Небес Света и Звука, в Мир Ахуры. Или же мы вер­нёмся в мир, не имеющий формы, где всё исчезнет, где есть только Истинное Эго, вошедшее в Состояние Независимого Существования.

Ещё раз задумайтесь над тем, что владеете этим единственным пу­тём только вы. И ещё раз осознайте это. И ещё раз возблагодарите свои заслуги, ведь вы идёте по этому наивысшему пути.

Единственное в этом мире место для Достижения

В заключение повторю ещё раз: те, кто продолжает делать работу, даже страдая вследствие своей кармы, и ещё те, кто старается эту си­туацию победить, обязательно должны будут быстро прийти к Дости­жению, как П.-тайши.

А те, кто перед этим пасует и придумывает всевозможные оправда­ния, не достигнут вовек – куда там! – по-моему, им гораздо лучше будет пребывать верующими-мирянами и в этом качестве накапливать заслуги Жертвования и Служения. Хорошенько подумайте об этом.

Здесь вам не убежище. Это не храм, куда спасаются бегством. Здесь единственное в мире место для Достижения. Осознайте это.

Ладно, давайте будем усердно практиковать.

(Троекратное произнесение мантры АУМ.)

И последнее. Когда вы, например как Д.-свами, борясь со своей кар­мой, продолжаете вести духовную практику, вы, несомненно, мало– помалу выпутываетесь из этого мира и Достижение, называемое ду­шевной стабильностью, неколебимостью сознания, приближается к вам, поэтому будьте усердны.