"Начальная йога в триедином восприятии" - читать интересную книгу автора (Володей В. )

мрак неведения, все случайности, заблуждения - огонь, поглощающий неистинное
знание, - происходит непосредственно от этой йоги).
Созерцание Ваджра - Йогини как себя: представляемый образ должен быть
совершенно реальным: внешне в форме божества, внутренне - абсолютно пустое
подобно какой-нибудь оболочке надутой дыханием, прозрачно просвечивающейся,
безоблачно сияющей.
В процессе созерцания возможны два способа осуществления визуализации:
постепенное формирование вокруг центрального ядра образа, пока он не будет
весь сформирован и мгновенное формирование образа во всех подробностях. 3
Для совершенствования визуализации возможна техника: смотреть на
определенный предмет перед собой, затем, закрыв глаза, стараться отчетливо
представить его во всех подробностях.
Созерцания осуществляются: в начале величиной с собственное тело
созерцающего, затем, они увеличиваются до размера дома, далее до размера
холма и, наконец, настолько огромным, что может вместить Вселенную. Затем
сосредоточить ум на представлении; после этого - постепенно уменьшать до
величины горчичного зерна, затем еще меньше, сохраняя четкость всех частей
образа.
2. Созерцание психической нервной системы как пустой.
В этом упражнении развития творческих способностей восприятия
сознанием, т. е. созерцание пустоты - почти не различается, не охватывается,
не воспринимается зрением из-за своей ничтожно малой величины, по своей
форме - "невидимке", из-за своей наименьшей по умственному восприятию
продолжительности (непереходности существования):
- созерцание собственного тела как тела божественной йогини, воображая
протянутый через центр тела, от промежности до макушки головы, из соединения
теменных костей черепа (высший путь циркуляции психических сил в теле
человека), се'рединный нерв, имеющий следующие качества: красный цвет,
яркость, прямота, пустота (подобно пустой бумажной трубке); внутренние
размеры стрелки камыша;
- созерцание расширяется до размеров жезла, колонны, дома, холма и,
наконец, вместимости Вселенной;
- сосредоточение на срединном нерве, пронизывающем каждую часть
созерцаемого тела, вплоть до кончиков пальцев;
- созерцание приобретает размер горчичного зернышка, происходит
сосредоточение на срединном нерве, имеющем толщину в 1/100 диаметра волоса и
пустым изнутри.
3. Созерцание защитного круга.
Во время этого упражнения происходит созерцание или медитация над
защитным кругом. Оно включает три части: искусство тела (асана)*1, искусство
дыхания (пранаяма)*2, искусство мысли - йогическое мастерство овладения
мыслительными процессами (дхарана)*3. Пробуждаются внутренние силы, со всех
сторон защищающие йогина от неблагоприятных влияний, от отвлекающих его
внимание мирских раздражающих моментов; соответственно увеличивая
физическую, умственную и духовную чистоту здоровья.
1) Принимается поза лотоса (падмасана)*1. Позвоночник выпрямлен
настолько, что все позвонки лежат без отклонений один под другим, полностью
распрямлена диафрагма, пищевод спрятан за прикоснувшимся к нему подбородком.
Язык поднят к нёбу. Руки кладутся ниже пупка, опираясь сгибами запястий на
ребра: ладони обращены вверх и лежат горизонтально. Средние пальцы рук